A Római Birodalom nagysága a III. századi válság után erősen megrendült. Ekkor megjelentek a birodalom nyugatira és keletire szakadásának előfeltételei. Az utolsó császár, aki az ország egész területét vezette, Flavius Theodosius Augustus (379-395) volt. Tiszteletre méltó korában, természetes halállal h alt meg, két trónörököst - Arcadius és Honorius fiait - hátrahagyva. Apja utasítására Arkagyij idősebb testvér a Római Birodalom nyugati részét – az „első Rómát”, az ifjabbik, Honorius – a keleti, „második Rómát” vezette, amelyet később Bizánci Birodalommá kereszteltek.
A Bizánci Birodalom kialakulásának folyamata
A Római Birodalom hivatalos felosztása nyugati és keleti részekre 395-ben történt, nem hivatalosan – az állam már jóval azelőtt kettészakadt. Míg a nyugat haldoklott az egymás közötti viszályok, polgárháborúk és barbár rajtaütések miatt a határokon, az ország keleti része folytatta a kultúra fejlesztését és egy tekintélyelvű politikai rezsimben élt, engedelmeskedve bizánci császárainak - a basileusnak. A bizánci császárnak nevezett hétköznapi emberek, parasztok, szenátorok"basileus", ez a kifejezés gyorsan gyökeret vert, és folyamatosan használni kezdték az emberek mindennapi életében.
A kereszténység fontos szerepet játszott az állam kulturális fejlődésében és a császári hatalom erősítésében.
Az első Róma 476-os bukása után csak az állam keleti része maradt meg, amely a Bizánci Birodalommá vált. Fővárosként Konstantinápoly nagy városát alapították.
Basileus feladatai
Bizánc császárainak a következő feladatokat kellett ellátniuk:
- hadsereg vezetése;
- törvényeket hozni;
- személyzet kiválasztása és kinevezése közhivatalba;
- a birodalom közigazgatási apparátusának kezelése;
- igazságszolgáltatás;
- bölcs és előnyös bel- és külpolitikát folytatni, hogy az állam fenntartsa vezetői státuszát a világ színterén.
Császári választások
A basileus posztra új emberré válás folyamata tudatosan, nagyszámú ember részvételével zajlott. A választásokhoz gyűléseket hívtak össze, amelyeken a szenátorok, a katonaság és a nép részt vett és szavazott. A szavazatszámlálás szerint a legtöbb támogatót választották meg uralkodónak.
Még egy parasztnak is volt joga indulni, ez fejezte ki a demokrácia kezdetét. Léteznek bizánci császárok is, akik parasztok közül kerültek ki: Justinianus, I. Basil, Roman I. A bizánci állam egyik legkiemelkedőbb első császára Justinianus ill. Konstantin. Keresztények voltak, terjesztették hitüket, és a vallást arra használták, hogy érvényesítsék hatalmukat, irányítsák az embereket, megreformálják a bel- és külpolitikát.
I. Konstantin uralkodása
A bizánci császári posztra megválasztott egyik főparancsnok, I. Konstantin a bölcs uralmának köszönhetően az államot a világ egyik vezető pozíciójába hozta. I. Konstantin 306-337 között uralkodott, abban az időben, amikor a Római Birodalom végső kettészakadása még nem következett be.
Konstantin elsősorban arról híres, hogy a kereszténységet mint egyetlen államvallást megalapította. Ugyancsak az ő uralkodása alatt épült fel a birodalom első ökumenikus székesegyháza.
A Bizánci Birodalom hívő keresztény szuverénje tiszteletére az állam fővárosát, Konstantinápolyt nevezték el.
I Justinianus uralkodása
Bizánc nagy császára, Justinianus 482-565 között uralkodott. Az ő képmását ábrázoló mozaik díszíti Ravenna városában a San Vitalle templomot, megörökítve az uralkodó emlékét.
A 6. századból fennmaradt dokumentumok szerint a bizánci író, Procopius of Caesarea, aki a nagy hadvezér Belisarius titkáraként szolgált, Justinianust bölcs és nagylelkű uralkodóként ismerik. Igazságügyi reformokat hajtott végre az ország fejlődése érdekében, ösztönözte a keresztény vallás elterjedését az egész államban, elkészítette a polgári törvénykönyvet, és általában véve jól gondoskodott népéről.
De a császár kegyetlen ellenség is voltazoknak, akik szembe mertek menni akaratával: lázadók, lázadók, eretnekek. Ő irányította a kereszténység elültetését az uralkodása alatt elfogl alt területeken. Így bölcs politikájával a Római Birodalom visszaadta Olaszország, Észak-Afrika és részben Spanyolország területét. I. Konstantinhoz hasonlóan Justinianus is a vallást használta saját hatalmának megerősítésére. A kereszténység kivételével minden más vallás prédikálását a megszállt országokban szigorúan büntették a törvények.
Emellett a Római Birodalom területén az ő kezdeményezésére olyan templomok, templomok, kolostorok építését utasították, amelyek hirdették és elhozták a kereszténységet az embereknek. Az állam gazdasági és politikai ereje jelentősen megnőtt a császár által kötött számos nyereséges kapcsolatnak és üzletnek köszönhetően.
Az olyan bizánci császárok, mint I. Konstantin és I. Jusztinianus, bölcs, nagylelkű uralkodókká váltak, akik a kereszténységet is sikeresen terjesztették az egész birodalomban, hogy megerősítsék saját hatalmukat és egyesítsék a népet.
