A Ferences Rend a keresztény egyház történetének egyik legbefolyásosabb és leghatalmasabb tagja volt. Követői a mai napig léteznek. A rendet alapítójáról, Szent Ferencről nevezték el. A ferencesek óriási szerepet játszottak a világtörténelemben, különösen a középkorban.
A szerzetesrendek létrehozásának céljai
A vallásos rendek megjelenése annak köszönhető, hogy olyan papok megjelenésére volt szükség, akiket nem érintenek a világi ügyek, és saját példájukkal tudták megmutatni a hit tisztaságát. Az egyháznak dogmatikusokra volt szüksége, hogy harcoljon az eretnekség minden megnyilvánulása ellen. Eleinte a rendelések megfeleltek a kitűzött feladatoknak, de fokozatosan, az évek múlásával minden megváltozott. De először a dolgok.
A rend háttere
Assisi Szent Ferenc Olaszország védőszentje. A világon Giovanni Bernardone-nak hívták. Assisi Szent Ferenc a ferences rend alapítója. Giovanni Bernardone körülbelül 1181 és 1182 között született. Születésének pontosabb dátuma nem ismert. Kezdetben Francis nőcsábász volt, de életében történt események után sokat változott.
Nagyon jámbor lett, segített a szegényeken, betegeket ápolt a lepratelepen, megelégedett rossz ruhákkal, jó dolgokat adott a rászorulóknak. Fokozatosan a hívek köre gyűlt össze Ferenc körül. Az 1207 és 1208 közötti időszakban. Giovanni Bernardone megalapította a Minorita Testvériséget. Ennek alapján később keletkezett a ferences rend.
Megrendelés létrehozása
A Kistestvériség 1209-ig létezett. A szervezet új volt az egyházban. A minoriták megpróbálták utánozni Krisztust és az apostolokat, újratermelni életüket. Megírták a Testvériség Chartáját. 1209 áprilisában szóbeli jóváhagyást kapott III. Ince pápától, aki üdvözölte a közösség tevékenységét. Ennek eredményeként végre megszilárdult a ferences rend hivatalos alapja. Azóta a minoriták sorai nőkkel kezdtek feltöltődni, akik számára egy második testvériség jött létre.
A ferencesek harmadik rendjét 1212-ben alapították. Ezt a „harmadrendűek testvériségének” nevezték. Tagjainak be kellett tartaniuk az aszketikus oklevelet, ugyanakkor hétköznapi emberek között élhettek, sőt családot is alapíthattak. A szerzetesi ruhát a harmadrendűek tetszés szerint viselték.
Honorius Harmadik pápa 1223-ban írásban jóváhagyta a rend létezését. A testvériség III. Szent Ince jóváhagyása alatt mindössze tizenkét ember állt előtte. Amikor St. megh alt. Ferenc, a közösségnek csaknem 10 000 követője volt. Évről évre egyre többen voltak.
Szent-lovagrend chartája. Ferenc
A ferences rend 1223-ban jóváhagyott oklevelét hét részre osztottákfejezeteket Az első az evangélium megtartására, engedelmességre és tisztaságra szólított fel. A második ismertette azokat a feltételeket, amelyeket a rendhez csatlakozni kívánóknak teljesíteniük kell. Ennek érdekében az újoncok kötelesek voltak eladni vagyonukat, és mindent szétosztani a szegényeknek. Utána egy év revénában járni, kötéllel felövezve. A későbbi ruhákat csak régi és egyszerű viselet volt megengedett. Cipőt csak szükség esetén hordtak.
A harmadik fejezet a böjtről szólt, és arról, hogyan vigyük hitet a világba. Reggel előtt a ferencesek 24-szer olvasták fel a „Miatyánkat”, néhány órával később – 5-ször. A napi négy órából az egyikben - további 7-szer, este - 12-szer, éjszaka - 7-szer. Az első böjtöt órától tartották. a Mindenszentek ünnepe karácsonyig. Kötelező volt a 40 napos böjt és még sok más. A Charta szerint tilos volt az elítélés, a veszekedés és a verbális verekedés. A ferenceseknek alázatosságot, alázatosságot, békésséget, szerénységet és egyéb olyan pozitív tulajdonságokat kellett volna kifejleszteniük, amelyek nem sértik mások méltóságát és jogait.
A negyedik fejezet a pénzről szólt. A rend tagjainak megtiltották, hogy érméket vigyenek maguknak vagy másoknak. Az ötödik fejezet a munkáról szólt. A Testvériség minden egészséges tagja dolgozhatott, de az elolvasott imák számától és az erre egyértelműen kijelölt időponttól függően. Munkára a rend tagjai pénz helyett csak annyit vihettek el, amennyi saját vagy testvéri szükségleteik kielégítésére volt szükséges. Sőt, váll alta, hogy a legkisebb mennyiségben is alázattal és hálával fogadja, amit megérdemelt.
A hatodik fejezet a lopás tilalmáról és a gyűjtés szabályairól szóltalamizsna. A rend tagjainak szégyenkezés és szégyen nélkül kellett alamizsnát elfogadniuk, hogy segítsenek a testvériség többi tagjának, különösen a betegeknek és a betegeknek.
A hetedik fejezet a vétkezőkre vonatkozó büntetésekről szól. Ezért vezeklés járt.
A nyolcadik fejezet leírja azokat a vezető testvéreket, akiket komoly problémák megoldása során meg kellett keresni. Engedelmeskedjen hallgatólagosan a parancs minisztereinek is. Leírta az utódlási eljárást egy magas rangú testvér halála vagy súlyos okokból történő újraválasztása után.
A kilencedik fejezet a püspöki egyházmegyében betiltott prédikációról szólt (az engedélye nélkül). Előzetes vizsga nélkül ezt tilos volt megtenni, ami a végzésben történt. A testvériség tagjainak prédikációinak egyszerűnek, érthetőnek és átgondoltnak kellett lenniük. Kifejezések – rövidek, de tele vannak mély tartalommal a bűnökről és erényekről, a hírnévről és a büntetésről.
A tizedik fejezet elmagyarázza, hogyan kell kijavítani és buzdítani azokat a testvéreket, akik megszegték a szabályt. Felsőbbrendű szerzetesekhez kellett fordulni a legkisebb habozás, tisztátalan lelkiismeret stb. esetén is. A testvéreket arra kérték, hogy óvakodjanak a gőgtől, hiúságtól, irigységtől stb. imádkozzatok azokért, akik megsértik.
Külön fejezet (tizenegyedik) szólt a női kolostorok látogatásáról. Külön engedély nélkül tilos volt. A ferencesek nem lehetnek keresztapák. Az utolsó, tizenkettedik fejezet kbaz engedélyt, amelyet a rend testvéreinek meg kellett kapniuk, hogy megpróbálják a szaracénokat és a hitetleneket a keresztény hitre téríteni.
A Charta végén külön megjegyezték, hogy tilos a megállapított szabályokat törölni vagy megváltoztatni.
Ferences ruházat
A ferencesek ruházata is Szenttel kezdődött. Ferenc. A legenda szerint kifejezetten ruhát cserélt egy koldussal. Francis felvette nem leírható ruháját, és megtagadta a szárnyat, és egy egyszerű kötéllel övezte fel magát. Azóta a ferences rend minden szerzetese ugyanúgy öltözött.
Ferences nevek
Angliában "szürke testvéreknek" hívták őket a ruháik színe után. Franciaországban a rend tagjai az őket körülvevő egyszerű kötél miatt viselték a "cordeliers" nevet. Németországban a ferenceseket "mezítláb" viselték a mezítláb viselt szandál miatt. Olaszországban Ferenc követőit "testvéreknek" nevezték.
A Ferences Rend fejlődése
A Ferencesek Rendjét, amelynek képviselőiről ebben a cikkben a kép látható, az alapító halála után először John Parenti, majd Kortonszkij Illés tábornok vezette, a Szentpétervár diákja. Ferenc. Egy tanárhoz fűződő kapcsolatai és intimitása élete során segített megszilárdítani a testvériség helyzetét. Illés világos kormányzási rendszert hozott létre, a rend tartományokra való felosztását. Megnyíltak a ferences iskolák, megkezdődött a templomok és kolostorok építése.
A fenséges gótikus bazilika építése Assisiben, Szent István tiszteletére. Ferenc. Illés tekintélye évről évre erősödött. Építéshez ésmás projektek nagy összegeket igényeltek. Ennek eredményeként megemelték a tartományi hozzájárulásokat. Megkezdődött az ellenállásuk. Ez azt eredményezte, hogy Illést 1239-ben eltávolították a testvériség éléről
Fokozatosan a ferencesek rendje vándorlás helyett egyre hierarchikusabbá, ülőbbé vált. Még életében ez az undorító St. Ferencet, és nemcsak elhagyta a testvériség fejét, hanem 1220-ban teljesen kivonult a hitközség éléről. De mivel St. Ferenc engedelmességi fogadalmat tett, nem állt ellen a rendben végbemenő változásoknak. Szent Ferenc keleti utazása után végül lemondott a testvériség éléről.
A rend átalakítása szerzetesi szerkezetté
Cortona uralkodása alatt a ferencesek koldusrendje két fő mozgalomra oszlik, amelyekben a Szent István parancsolatokat. Ferencet és a Charta betartásához és a szegénységhez való hozzáállását különbözőképpen értelmezték. A testvériség egyes tagjai igyekeztek betartani a rendalapító szabályait, szegénységben és alázatban éltek. Mások a maguk módján kezdték értelmezni az Alapszabályt.
1517-ben Tizedik Leó pápa hivatalosan két különböző csoportot jelölt ki a ferences rendből. Mindkét irány függetlenné vált. Az első csoportot megfigyelőknek, azaz kisebbségi testvéreknek hívták, akik szigorúan betartották Szentpétervár összes szabályát. Ferenc. A második csoport konventuálisként vált ismertté. Némileg eltérően értelmezték a rend alapokmányát. 1525-ben a ferences testvériségből új ág alakult - a kapucinusok. Reformista mozgalommá váltak a minoriták körében.megfigyelők. 1528-ban az új ágat V. Kelemen külön testvériségként ismerte el. A XIX. század végén. az obszervánsok összes csoportja egybe egyesült, amely a Kistestvérek Rendjeként vált ismertté. Nyolcadik Leó pápa a „Leoni Unió” nevet adta ennek a testvériségnek.
Az egyház felhasználta Szent Péter prédikációit. Ferencet saját céljaira. Ennek eredményeként a testvériséget a lakosság különböző rétegei támogatták. Kiderült, hogy a rend jó irányba tart a templom felé. Ennek eredményeként az eredetileg alapított szervezet szerzetesrenddé alakult. A ferencesek megkapták az eretnekek feletti inkvizíció jogát. Politikai téren elkezdtek harcolni a pápák ellenfelei ellen.
Domonkosok és ferencesek: az oktatás területe
A ferences és domonkos rendek koldusokhoz tartoztak. A testvéri közösségek szinte egy időben alakultak. Céljaik azonban kissé eltérőek voltak. A domonkos rend fő feladata a teológia mélyreható tanulmányozása volt. A cél a hozzáértő prédikátorok képzése. A második feladat az eretnekség elleni küzdelem, az isteni igazság világra hozatala.
1256-ban a ferencesek megkapták az egyetemi tanítás jogát. Ennek eredményeként a rend a teológiai oktatás egész rendszerét hozta létre. Ez sok gondolkodót adott a középkorban és a reneszánszban. A New Age idején felerősödött a missziós és kutatói tevékenység. Sok ferences kezdett dolgozni a spanyolok birtokaiban és keleten.
A ferences filozófia egyik területe a természet- és az egzakt tudományokhoz kapcsolódott. Sőt mégnagyobb mértékben, mint a teológiával és a matafizikával. Új irányvonalat vezettek be az Oxfordi Egyetemen. Az első ferences professzor Robert Grosseteste volt. Ezt követően püspök lett.
Robert Grosseteste akkoriban kiemelkedő tudós volt. Az elsők között hívta fel a figyelmet a matematika alkalmazásának szükségességére a természet tanulmányozásában. A professzor leginkább a világ fénnyel való megteremtésének koncepciójáról híres.
Ferences rend a XVIII-XIX. században
A tizennyolcadik században a ferences rendnek körülbelül 1700 kolostora és csaknem huszonötezer szerzetese volt. A testvériséget (és hasonlókat) sok európai államban felszámolták a tizenkilencedik századi nagy és polgári forradalom idején. A végére visszaállt a rend Spanyolországban, majd Olaszországban. Franciaország követte példáját, majd más országok is.
A ferences rend jellemzői 1220-ig
A rend 1220-ig betartotta a Charta összes szabályát. Ebben az időszakban Ferenc hívei gyapjúbarna tunikába öltözve, egyszerű kötéllel, szandálban mezítláb prédikálva vándoroltak a világban.
A Testvériség a keresztény eszméket nemcsak terjeszteni, hanem betartani, gyakorlatba is átültetni igyekezett. A koldulást prédikálva maguk a ferencesek ették a legöregebb kenyeret, az alázatról beszélve, kötelességtudóan hallgatták a bántalmazást stb. A rend hívei maguk is élénk példát mutattak fogadalmak betartásában, fanatikusan ragaszkodtak a keresztény hithez.
Ferencesek a modern időkben
RendeljenA ferencesek korunkban számos orosz és európai városban léteznek. Lelkipásztori, kiadói és karitatív tevékenységet folytatnak. A ferencesek iskolákban tanítanak, börtönökbe és idősek otthonába látogatnak.
A mi korunkban külön szerzetesi képzési programot is biztosítanak a papok és rendtestvérek számára. Először is a jelöltek spirituális és tudományos képzésen vesznek részt. Több szakaszból áll:
- Az első lépés a posztuláció. Ez egy próbaév, amely alatt a rend általános megismertetése történik. Ennek érdekében a jelöltek szerzetesi közösségben élnek.
- Második lépés – Noviciátus. Ez egy egyéves időszak, amely alatt a jelölt bekerül a szerzetesi életbe. Az ideiglenes fogadalmak előkészületei folyamatban vannak.
- A harmadik lépés hat évig tart. Ebben az időszakban a jelöltek filozófiai és teológiai felsőoktatásban részesülnek. Napi lelki felkészülés is van. A tanulás ötödik évében örök fogadalmat tesznek, a hatodik évben pedig felszentelést.
A rend mellékágai a modern időkben
Kezdetben csak az első ferences rend létezett, amely kizárólag férfiakból állt. Ez a testvériség most három fő ágra oszlik:
- A kistestvérek (2010-ben csaknem 15 000 szerzetes volt).
- Konventuális (4231 ferences szerzetes).
- Kapucinusok (ezen ágon közel 11 ezer fő).
Következtetés a ferences rend tevékenységéről
A ferences rend nyolc évszázada létezik. Ehhez eléga testvériség hosszú időn keresztül nemcsak az egyház fejlődéséhez, hanem a világkultúrához is óriási mértékben hozzájárult. A rend szemlélődő oldala tökéletesen párosul az erőteljes tevékenységgel. A rendnek a fiókokkal együtt csaknem 30 000 szerzetese és több ezer laikus harmadlagos tagja van, akik Németországban, Olaszországban, az Egyesült Államokban és sok más országban élnek.
A ferences szerzetesek kezdettől fogva aszkézisre törekedtek. A rend fennállása alatt megtapaszt alták az elszakadást, a különálló közösségek létrejöttét. Sokuknak egyre szigorúbb szabályai voltak. A 19. században a tendencia megfordult. A különböző közösségek egyesülni kezdtek. Harmadik Leó pápa nagyban hozzájárult ehhez. Ő volt az, aki az összes csoportot egybe egyesítette - a Kistestvérek Rendjébe.
