Ghetto – mi az? A tömeges migráció és a multikulturális államok idején gyakran találkozunk ezzel a fogalommal. Sokan azonban, intuitív módon megértve ennek a kifejezésnek a nemzeti elszigeteltséggel való szoros kapcsolatát, nem mindig értik egyértelműen az ilyen rendszerek gyakorlati jelentését és működési elveit.
Történelmi kitérő
Történelmileg a gettó egy kultúra (vallási irány, faj, nemzetiség) képviselőinek kompakt települése egy másik, globálisabb környezetben. A jelenség a középkori Európában keletkezett, amikor külön zsidó negyedek kezdtek megjelenni. Valójában a globalizáció a középkori világban kevésbé volt befolyásos, és a kultúrák áthatolása sem volt annyira aktív. A zsidó lakosság egy része azonban mindig is jelen volt az európai államokban. Sőt, nem keresztény meggyőződésük, valamint a nemzet közelsége önmagában és az asszimilációs folyamatokkal szembeni immunitása miatt a zsidók számkivetettekké váltak. Például az egyház javaslatára megtiltották nekik a mezőgazdasággal (akkor a legjövedelmezőbb üzlet) és számos szakmával foglalkozni. Sok uralkodó megparancsolta nekik, hogy külön negyedben telepedjenek le. Így történelmi értelemben a gettó kifejezetten egy zsidó tömörüléstelepülés. Maga a kifejezés egyébként Olaszországból származik, ahol a Cannaregio szigeten található Velence területét nevezték el, ahonnan a 16. század elején kilakoltatták a zsidókat.
A XX. század prizmáján keresztül
A közlekedési kapcsolatok fejlődésével, az egész világ kölcsönös (politikai, kulturális és gazdasági) integrációjával kialakult a tömeges népvándorlás fogalma. A gettó fogalma a 20. század elején ismét népszerűvé vált az Egyesült Államokban. Az Egyesült Államok számára a gettók a fekete lakosok lakhelyei, a gyarmatosítás korszakában behozott jelentős számú rabszolgának a leszármazottai. A további globalizáció és a bolygó különböző régióiban az életszínvonal emelkedésével (amikor egyes országok egyre jobban fejlődtek és gazdagodtak, míg mások nyersanyag-függelékek maradtak alacsony elitszinttel és nagyszámú társadalmi problémával) a migrációs folyamatok is. megnövekedett. A gettó ma már nem csak zsidó telepek vagy "fekete" negyedek. Ez minden olyan városi területre vonatkozik, ahol az etnikai kisebbségek erőszakkal vagy önként élnek. Lényegében a mai gettók a szocializációt és az asszimilációt elősegítő, elégtelen kormányzati politikák bizonyítékai.
NSDAP és a megszállási politika a második világháború alatt
A kifejezés azonban a 20. század közepén nyerte el legborzasztóbb jelentését, és a náci vezetés tevékenységéhez kapcsolták a megszállt területeken. A nácik számára az ilyen kényszertelepítések kényelmes eszközzé váltak a lakosság többé-kevésbé teljes értékű elosztásának optimalizálására. A varsói gettó talán a leghíresebb példa. Lengyelország bukása utána főváros összes zsidójának parancsot kapott, hogy költözzenek a város egy bizonyos területére. Később az ország minden részéből hoztak ide zsidókat. A gettó határait fallal, szögesdróttal és katonaőrséggel erősítették meg, ami tulajdonképpen börtönzónává változtatta a területet. A kerület lakosságát nehéz fizikai munkára használták fel, és lényegesen rosszabb körülmények között éltek, mint a megszállt város többi varsói. A gettófoglyok voltak az első jelöltek, akiket koncentrációs táborokba küldtek (elsősorban Auschwitz közelében). Valójában ez történt a nácik teljes jelenléte alatt.
A gettó lakóit ismeretlen irányba vitték el, új helyen jobb munkakörülményeket ígérve nekik. Senki azonban soha nem tért vissza, és jövőbeli sorsukról szóló rémálomszerű pletykák beszivárogtak a gettóba. Ilyen körülmények között azoknak az embereknek, akiket biztos halálra ítéltek a gázkamrában, a legjobb választás az volt, hogy hadat üzennek a rezsimnek. Bár a kimerült és szinte fegyvertelen lakosoknak esélyük sem volt a jól felszerelt SS-egységekkel szemben, a felkelés 1944. április közepén lezajlott. Ennek eredményeként a gettó foglyai csaknem egy hónapig ellenálltak, de megsemmisültek, miután méltósággal fogadták utolsó csatájukat.
