Az ókor minden kultúrája nagyszámú szimbólumot hagyott maga után. Az istenségek, a természetfeletti és hétköznapi jelenségek ábrázolásának módjaként jelentek meg az emberek életében. Leggyakrabban a szimbólumok közvetlenül a valláshoz kapcsolódtak, amelyek segítségével egy-egy kultúra hordozói megismerték és elmagyarázták az őket körülvevő világot. Különféle rituálékban bonyolult képeket használtak. Sokukat a történészek és régészek csak hosszas kutatás után tárták fel.
Ósi szlávok
A különféle képek iránti szeretetükről ismertek. E nép ősi szimbólumai a Volgától Németországig és a Balkánig hatalmas területen találhatók. Még azelőtt, hogy törzsi szakszervezetekre és csoportokra oszlott volna, megjelentek a mindennapi életben közös rajzok. Ide tartoznak az ókori Oroszország szimbólumai is.
A Nap nagy szerepet játszott a képeken. Több jel is volt rá. Például egy énekes volt. Főleg férfiak hordták, akik ily módon akartak bölcsességet szerezni a csatában és a mindennapi életben. Kolyada Isten volt a felelős a szláv világképben a világ állandó megújulásáért és a fény győzelméért a sötétség felett.
Az Odolne-füvet talizmánként használták a gonosz alsóbb szellemek ellen. Ruhán, páncélon, fegyvereken stb. hordták. Az ókori szlávok szimbólumait amaga is harcos. Ez egy harcos jele volt, akinek a legfontosabb a bátorság, a bátorság és a becsület. Úgy tartották, hogy a Ratiborets ezekkel a tulajdonságokkal ruházza fel mindenkit, aki őszintén és szenvedélyesen szereti hazáját és otthonát. Leggyakrabban gravírozással ábrázolták - ez a művészet, amelyben a szlávok sokat tudtak. Sok más ősi szimbólumhoz hasonlóan a ratiborets is egy szoláris jel volt, kicsit olyan, mint a Nap. Ebben a sorozatban kiemelkedik a horogkereszt, amely az Univerzum örök körforgását jelzi. Az a személy, aki viselte, elismerte állampolgárságát a magasabb természeti erők előtt.
Az ókori szlávok szimbólumait a családdal is azonosították – a társadalom legkisebb egységével. Esküvő volt, ami a házastársi kapcsolatra lépők testének, lelkének, lelkiismeretének és szellemének összeolvadását jelentette.
Az elemek szimbólumai a szlávok között
Sok ősi szimbólum abból a hagyományból származik, hogy a tüzet a legnagyobb elemként imádják. Ezek közül több is idézhető. Yarovratot Yaro isten imádói viselték, akik a tűzerők segítségével irányították az időjárást, ezért felelősek voltak a betakarításért. Ezért azok, akik nagyszámú kultúrát szeretnének kapni, ezt a jelet használták. A Doukhobor a tüzet is szimbolizálta, de csak a belső tüzet. Az élet lángjának jelképe volt. Ha valaki megbetegedett a törzsben, Doukhoborral lekötötték. A zivatar segített megvédeni a templomokat és házakat a rossz időjárástól, zivataroktól, viharoktól és egyéb kataklizmáktól.
A föld szimbóluma az ókori szlávok körében a szolárd. A talaj az anyaság kultuszához is társult, amelyet egyes törzsek gyakoroltak. A föld jóléte folyamatos növekedést jelentettétel és kielégítő életfajta.
Rúna ábécé
A skandináv rúnákat számos germán törzs használta. Fejlett mitológiájuk volt, saját egyedi képekkel, amelyek e nép zord életkörülményeihez kapcsolódnak. A rúnák nemcsak szimbólumok, hanem írott jelek is voltak. Kövekre alkalmazták, hogy ezt vagy azt az üzenetet közvetítsék. Eposzi sagákat írtak, amelyek a németek történetéről és mítoszairól mesélnek.
Azonban minden jelnek, ha külön vizsgáljuk, megvolt a maga jelentése is. A rovásírásos ábécé 24 rúnából áll, amelyek három, egyenként 8-as sorra vannak osztva. Körülbelül 5 ezer fennmaradt feliratot találtak ezen a csodálatos nyelven a világon. A legtöbb műtárgy Svédországban található.
Példák rúnákra
Az első rúna, a Fehu, állatállományt jelentett, és tágabb értelemben a német bármely személyes tulajdonát. Az Uruz egy bikát vagy bölényt szimbolizált. Így az első és a második jel között az volt a különbség, hogy az egyik esetben háziállatot jelentett, a másodikban pedig vad és szabad.
Thurisaz Thor éles tüskéjét vagy kalapácsát jelentette, a germán panteon egyik fő istenének. Arra használták, hogy viselőjének szerencséje legyen, valamint megvédték az ellenséges erőktől. Az Ansuz a nyitott ajkak képe, vagyis a replikák vagy a kimondott bölcsesség. Ráadásul ez az óvatosság jele, hiszen a skandináv népek azt hitték, hogy egy intelligens ember soha nem lesz vakmerő.
Raido a kocsi vagy az út a vándor előtt. Az ókori szimbólumok és jelentésük a németeknél gyakran kettős jelentéssel bírtak. Kenaz a tűz jele. De ez a láng barátságos. Az ilyen tűz leggyakrabban egy fáklyát jelentett, amely felmelegíti az embert, és kényelmes és otthonos érzést kelt benne.
A következő két rúna az örömöt szimbolizálja. A Gebo ajándék és nagylelkűség. A jó szándék jeleként ábrázolták. Ha a rúnákat jóslásban használták, akkor az elesett Gebo nagy sikert aratott egy olyan személy számára, aki a jövőben kellemes meglepetésben volt része. Az ősi jelek és szimbólumok még ma is gyakran válnak az újpogányok okkult szolgálatainak anyagává. A Vunyo azt jelenti, hogy öröm. Gyakran használták a Gebo-val együtt. Ha egy másik rúna mellé írták, akkor ez sikert vagy szerencsét jelentett abban a szférában, amelyet a szomszédos jel jelképez. Például Vunyo és Fehu a hazai állatállomány jelentős növekedésének előjele volt.
Egyes rúnák a természeti elemek szinonimája volt, jelenlétük szinte minden népnél és kultúrában megtalálható. Például a Laguz a víz, egy tó vagy akár átvitt értelemben az intuíció szimbóluma.
Rúnaírás fejlesztése
Érdekes módon az idők folyamán a közönséges rúnák az ábécé több változatára bomlottak szét a különböző népeknél, a Római Birodalom határaitól Norvégia legszélső sarki északi részéig. A legelterjedtebb az úgynevezett proto-skandináv változat, amelyből az összes későbbi változat ment. A 8. századig használták, ami ezeken a területeken a vaskornak felel meg. Leggyakrabban az ilyen rúnák ősi fegyvereken, páncélokon és útszélen találhatókkövek. Az ilyen szimbólumokat a jövőben mágikus és vallási rítusokban használták. A nekropoliszokban és bozótokban még mindig találhatók szent és emlékfeliratok.
Kelet-Európában a Skandináviából idehozott gótikus rúnák terjedtek el. Még Ukrajnában és Romániában is megtalálhatóak. Miután néhány német letelepedett a Brit-szigeteken, kidolgozták ennek a forgatókönyvnek a saját változatát. Ennek oka az egykori szülőföldtől való elszigetelődés és a "bennszülöttekkel" - az angokkal, szászokkal stb. - való asszimiláció volt. Új rúnáik voltak, amelyek közül sok kettős hangot kezdett jelölni az írásban (a nyelvészek diftongusoknak hívják őket). Ilyenek még a modern német nyelvben is fennmaradtak.
Az izlandi rúnákat különösen egzotikusnak tartják. Egy távoli szigeten jelentek meg, amelyet akkoriban a világ északnyugati peremének tartottak. Jellemzőjük a pontozott vonalak használata. Ezeket a rúnákat a XIV. századig használták. Ami a skandináv jeleket illeti, a kereszténység megjelenésével eltűntek Svédországban, Norvégiában és Dániában. A rúnák használatát eretnekségnek tekintették, és a hatóságok szigorúan büntették.
Ókori Egyiptom
Az ókori Egyiptom egyik leghíresebb szimbóluma az Ankh. Ez egy kereszt, amelynek tetején gyűrű található. Az életet és az örökkévalóságot szimbolizálta. A keresztet és a gyűrűt a felkelő nap jeleként, a férfi és női princípium kapcsolataként is értelmezik. Az ankh-t temetési rituálékban használták, mivel az egyiptomiak azt hitték, hogy azok, akiket az ankh-val együtt a szarkofágba temettek, megkapják.örök túlvilág.
A mindennapi életben a lekerekített kereszt jó közérzetet és boldogságot is jelentett. Gyakran vitték magával amulettként és szerencse talizmánként. Ankh-t a sötét mágia elleni védelemre használták. Ráadásul képeit még folyócsatornák falain is megtalálták. Az egyiptomiak nagyon függtek attól, hogyan árad a Nílus, milyen lesz a termés. Ezért festették be az Ankh-t a csatornába, hogy ne történjen vele baj, és a természeti elemek barátságosak maradjanak a lakókkal.
Érdekes, hogy miután az ókori egyiptomi kultúra feledésbe merült, Ankhnak sikerült túlélnie. Egy ideig az ókori kultúra diadalmaskodott a Nílus partján, majd később jött az iszlám. De már korszakunk első évszázadaiban is megjelentek itt keresztények, akik megalapították kopt közösségüket. Ők fogadták el az Ankh-t, mert külsőleg hasonlít a keresztre.
Hórusz szeme
Egy másik fontos egyiptomi szimbólum a mindent látó szem. A festett szem képe Hórusz istenre utal, aki az ég ura. A szem alá húzott spirál az energia örökös mozgását jelentette. Ezt a szimbólumot gyakran használták talizmánként a bajok és a gonosz szellemek ellen.
Egyiptom mitológiájában van egy történet Hórusz és Szet csatájáról. Ez a jó és a rossz közötti harc általános metaforája. Mivel Hórusz minden fényes megszemélyesítője volt, gyógyítók és papok kezdték használni a jelét a csatákban szenvedők és sérültek kezelésére. Az egyiptomiak a matematikát is fejlesztették. A Hórusz Szeme itt is megtalálta az alkalmazását – törtet jelölt.
Szkarabeusz és Isis
Az ókori Egyiptom másik népszerű szimbóluma a szkarabeusz. A trágyában élő bogarak, amelyek golyókat formáltak belőle, a kemény munkát személyesítették meg. Ezenkívül a napistenhez - Ra -hoz kapcsolódtak, aki a rovarokhoz hasonlóan minden nap mozgatta ezt a fényforrást. A szkarabeuszok népszerű talizmánok, pecsétek, sőt a fáraó érdeméremek is voltak. Bogarak figuráit használták a túlvilági szertartásokon. A halottak szarkofágjába helyezték, vagy arra a helyre fektették, ahol korábban a szív volt (minden szervet kivágtak és külön edényekbe raktak). Az ókori szimbólumoknak gyakran kettős felhasználásuk volt - a mindennapi életben és a temetéseken. A Nílus partjainak lakói áhítatosan viszonyultak a halálhoz.
Ízisz istennő figuráit gyakran találták kincsvadászok a kincstárban. A föld, a termékenység és a jólét szimbóluma volt. Ízisz ennek a panteonnak az egyik legtiszteltebb istene. A víz szimbóluma Egyiptomban az életet jelentette. És nem csoda, mert ez a kultúra a Nílus partján alapult, amelyen túl egy halott és könyörtelen sivatag terült el.
Az ókori Egyiptom szimbólumai az art deco divatjának megjelenése után kerültek be a modern kultúrába a 20. század elején. Az 1920-as években egész Európa és az Egyesült Államok lélegzetvisszafojtva követte a régészek felfedezéseit. Ezek piramisok és rejtett sírok voltak, amelyek közül a leghíresebb Tutanhamon sírja. Az ókori egyiptomiak jelképeit cselekményként és előjelként hagyták a falakon.
Róma
A Római Birodalom a fővárosa köré épült. A főváros évszázadokon át az ókori világ központjának szimbóluma volt. Ezért beA római panteonban ennek a városnak sajátos kultusza volt. Szimbóluma a Capitolium nőstényfarkasa volt.
A mítosz szerint Róma alapítói, Romulus és Remus testvérek királyi gyermekek voltak. Miután nagybátyjuk hatalomra került a puccs során, elrendelte, hogy a csecsemőket dobják a folyóba. Ez megtörtént, de túlélték őket, miután a Capitoliumi nőstényfarkas megtalálta őket, aki ápolta őket. Amikor a gyerekek felnőttek, Romulus megalapította Rómát, és az új állam királya lett, amely még egy évezredig tartott.
Ezért halványult el az ókori Róma összes szimbóluma a nőstény farkas előtt. Bronzplasztikája a fővárosi fórumon állt, ahol a legfontosabb kormányzati döntések születtek. A kép ikonikussá vált, és gyakran használták a városlakók.
Rómában az ókori szimbólumokat és jelentésüket gyakran a hatalommal társították. Például amikor még csak egy kis köztársaság volt, a magisztrátusok fontos szerepet játszottak benne. Egy évre választott tisztség volt. A lictornak a hatalom szimbóluma volt, amely megkülönböztette őt a városiak általános soraitól. Ezek a nyírfa vagy szilfa gallyak kötegei, övvel vagy zsinórral borítva. A fejszét szimbólumként is használták, ami azt jelentette, hogy aki viselője kivégezheti a bűnöst.
Ókori Görögország
A római mitológia nagyrészt egy másik nagy kultúra – a görög – hatására alakult ki. Ezért a Hellas néhány megnevezése az olaszok számára is releváns volt.
Például az ókori Görögország szimbólumai közé tartozik Aszklépiosz, az orvostudomány és az orvostudomány istenének botjának képe.gyógyulás. A legenda szerint Minosz krétai király hívta, és kérte, hogy támasztsa fel koraszülött fiát. Aszklépiosz bottal a kezében ment a palotába. Valamikor megtámadta egy kígyó, de a férfi megölte a botjával. Az elsőt követően egy második hüllő kúszott be, akinek fű volt a szájában. Segítségével feltámasztotta a kígyót. Aztán Aszklépiosz magával vitte ezt a növényt a palotába, és segített Minosnak. Azóta a kígyóval ellátott bot az orvostudomány szimbólumává vált.
A modern idők másik változata a Hygiea tál kígyóval. Ez a lány Aszklépiosz lánya volt. A szimbólum az orvostudomány nemzetközi jelévé vált.
A bot másik, Görögországban elterjedt és Róma által elfogadott képe a Caduceus. Ezt a rudat a hírnökök használták, akik bejelentették az államok közötti háború végét (például Athén és Spárta között). Ezért a Caduceus a béke szimbólumává vált mind a görögök, mind a rómaiak körében. A kép a középkori európai heraldikába is vándorolt.
Görögország ősi szerelemszimbólumai közé tartozik a pillangó. Ez a gyönyörű rovar a családi harmóniához és boldogsághoz társult.
