Valakinek szerencséje van a rokonokkal, valakinek nem. A szerencsések megértik a népi aforizmát: „az éhség nem nagynéni”. Azok az emberek, akik nem ismerik a rokonokkal fenntartott jó kapcsolatokat, nem ismerik fel az általunk vizsgált közmondás teljes mélységét. Mindenesetre ezeknek és másoknak is készítünk egy kis tanulmányt. Ebben feltárjuk a jó rokonok és az éhség kapcsolatának jelentését és jelentőségét.
Knut Hamsun, "Hunger"
Az éhség szörnyű állapot, ha elég sokáig élesíti az embert. Hogy ne éhezzenek, az emberek lopnak, néha ölnek. Egy személynek naponta háromszor vagy legalább kétszer kell ennie. Vannak, akiknek sikerül naponta egyszer enniük, de ez csak akkor történik, ha a körülmények arra késztetik.
Az irodalom szemléletes példákat ad arra, hogy az éhség nem nagy néni. Először is ez Knut Hamsun "Éhség" című regénye. A regény fináléja gyorsan kitörlődik az emlékezetből, de a mesteri leírások egy olyan emberről, aki több mint egy napja nem evett, megmaradnak.olvasó örökké.
A legérdekesebb dolog az, hogy Hamsun karaktere újságíró. Írnia kell, hogy egyen, de nem tud egyetlen cikket sem írni, mert éhes. A betűk összeolvadnak. A hasi görcsök és fájdalmak zavarják a munkát. Hamsunt nem hiába nevezik „norvég Dosztojevszkijnak”, mert elképesztő lélektani pontossággal, az aprólékossággal határos lélektani pontossággal írja le a hős megpróbáltatásait. Egy klasszikus regényben szereplő férfi gondolkodás nélkül egyetértene abban, hogy az éhség nem nagynéni.
Charles Bukowski
Az önéletrajzi regények alkotója Charles Bukowski is első kézből tudta, mi az éhség, mert legtöbb regényének hőse, Henry Chinaski állandóan enni akar, de amint van pénze, azonnal lemennek a legközelebbi bár. Ennek ellenére Book (ahogyan a „piszkos realizmus” megalapítóját a barátok szeretettel nevezték) két közös igazság mellett érvel írásaiban: először is, a művésznek állandóan éhesnek kell lennie, hogy valami szokatlant alkosson; másodszor: "a jól táplált has süket a tanításra". Mindkét érvre egyszerre válaszolva megállapítja: a) az éhség nem néni; b) személy szerint jobban dolgozik, ha megeszik egy jó adag főtt burgonyát hússal vagy kolbásszal.
Sergej Dovlatov
Nem marad el a külföldi szerzők és Szergej Dovlatov mögött. Nem túl impozáns, de sziporkázó prózáinak végtelenségében valahol elveszett az éhes újságíró képe, aki a parkban ülve kéjesen nézi a tóban úszkáló hattyúkat, és már azon próbálkozik, hogyan lehetne jobbá tenni őket.elkapni.
De minden jól végződik: a hős találkozik egy gazdag, középkorú hölggyel, aki gondoskodik élelemellátásáról. Mondja: "Alfonza!" És mit tegyünk, az "éhség nem nagynéni" közmondás az igazat mondja.
Mellesleg Dovlatov azt állítja a jegyzetfüzeteiben, hogy ennek a történetnek valódi prototípusa volt, és minden pontosan a leírtak szerint történt. Megígértük azonban, hogy a rokonokról és az éhezésről beszélünk, így direkt nyelvi értelmezéssel fogunk foglalkozni.
Rokonok és éhség
Az „éhség nem nagynéni” mondás azt sugallja, hogy az embernek jó rokonai vannak, és ha kell, mindenképpen megetetik és megsimogatják. Ami nem mondható el az éhségről - könyörtelen, és menthetetlenül kínozza az embert, amíg el nem telíti a méhét. Valószínűleg egy ilyen boldog képről származik a mondás. A helyzet kellemes, mert az embernek vannak rokonai, akik nem hagyják, hogy csak úgy eltűnjön.
Most, amikor az embert elfogja a verseny és a kapzsiság szelleme, minden családi kapcsolat a pokolba megy. „Az ember farkas az embernek” – mondta a római bölcs, és teljesen igaza volt. Úgy tűnik, az emberek közötti kapcsolatok nem voltak túl kellemesek az ókori Rómában.
Vagyis nagyon örülünk azoknak, akiknek van hova menniük. A kapitalizmus minden egyes fordulatával (főleg Oroszországban) az ember gyorsan dehumanizálódik és individualizálódik. Az emberek közötti kapcsolatok megszakadtak. Az emberek szigetekké változnak az élet óceánjában, és maguktól sodródnak. Egy ilyen sivár képet nézve az ember önkéntelenül arra gondol: mi lesz, ha hirtelen a világbóleltűnnek nénik, bácsik, szülők? Hová fog menni az éhező vándor?
