Vedikus Oroszország… Hányan ismerik ezt a fogalmat? Mikor létezett? Mik a tulajdonságai? Ismeretes, hogy ez egy olyan állapot, amely a kereszténység előtti időszakban létezett. A védikus Oroszország történetét kevéssé tanulmányozták. Sok tényt elferdítenek az új uralkodók kedvéért. Eközben az akkori Oroszország fejlett civilizált társadalom volt.
Így az ókori orosz társadalomban nem a gazdagságot, hanem az istenekbe vetett hitet tekintették értéknek. Az oroszok fegyvereikre és istenükre – Perunra – esküdtek. Ha megszegik az esküt, akkor "aranyak leszünk" - mondta Szvjatoszlav, megvetve az aranyat.
Az ókori oroszok a Védák alapján éltek. Oroszország védikus múltját sok titok fedi. De ennek ellenére a kutatók rengeteg munkát végeztek, és ma már sok érdekes információ elmondható arról a távoli, kereszténység előtti időszakról. A védikus Oroszország történetét tovább fogjuk mesélni.
Mik azok a Védák
A Védák szentírások, Isten kinyilatkoztatásai. Leírják a világ természetét, az ember és lelkének valódi lényegét.
A szó szó szerinti fordítása a „tudás”. Ez a tudás tudományos, nem pedig mítoszok és mesék válogatása. Nál néla szót szanszkritról fordítva, és ez a Védák anyanyelve, jelentése "apaurusheya" - vagyis "nem ember teremtette".
A spirituális tudás mellett a Védák olyan információkat is tartalmaznak, amelyek segítenek az embereknek boldogan élni, míg meg nem halnak. Például olyan tudás, amely az ember életterét rendezi a házépítéstől a betegségmentes és bőséges életképességig. A Védák olyan ismeretek, amelyek segítenek meghosszabbítani az életet, megmagyarázni az emberi mikrokozmosz és a makrokozmosz közötti kapcsolatot, és még sok minden mást, egészen az élet fontos vállalkozásainak megtervezéséig.
A Védák Indiából származnak, és az indiai kultúra kezdetévé váltak. Megjelenésük idejét csak feltételezni lehet, mivel a külső források jóval később jelentek meg, mint maguk a Védák. Kezdetben a tudást szóban adták át sok évezreden át. A Védák egyik részének terve a Kr.e. V. századból származik. e.
A Védák részletes feljegyzését Srila Vyasadeva bölcsnek tulajdonítják, aki több mint ötven évszázaddal ezelőtt élt a Himalájában. A „vyasa” neve „szerkesztő”-nek felel meg, vagyis aki képes volt „osztani és írni”.
A tudás Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda és Atharva Veda részekre oszlik. Imákat vagy mantrákat és sok tudományágból származó tudást tartalmaznak.
A legrégebbi kézirat a Rigveda szövege, amelyet az ie 11. században írtak. e. Az anyagok – fakéreg vagy pálmalevelek – törékenysége, amelyekre a Védákat alkalmazták, nem járult hozzá a biztonságukhoz.
A memorizálás mnemonikus szabályainak és a szanszkrit nyelven alapuló szóbeli közvetítésüknek köszönhetően ismerjük meg a Védákat.
A Védák által továbbított tudást a moderntudósok. Tehát még Kopernikusznak a Védákban való felfedezése előtt csillagászati számításokkal kiszámították, milyen messze vannak rendszerünk bolygói a Földtől.
orosz Védák
A tudósok a védikus tudás két ágáról beszélnek – az indiairól és a szlávról.
Az orosz Védák kevésbé fennmaradtak a különféle vallások hatása miatt.
Oroszország és India nyelvészetének és régészetének összehasonlításából látható, hogy történelmi gyökereik hasonlóak és közösek is lehetnek.
A következő példák idézhetők bizonyítékként:
- Arkaim városának neve és régészeti emlékei, amelynek maradványait Oroszországban, az Urálban fedezték fel, hasonló az indiai városokhoz.
- A szibériai folyók és Közép-Oroszország folyóinak nevei megegyeznek a szanszkrit nyelvvel.
- Az orosz nyelv és a szanszkrit kiejtésének és sajátosságainak hasonlósága.
A tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy egyetlen védikus kultúra virágzása az északi tengerek partjaitól az Indiai-félsziget legdélibb pontjáig terjedő területen ment végbe.
A szláv-árja védák orosznak számítanak – ez a több mint 600 000 éves földi emberi életet tükröző dokumentumgyűjtemény neve. A szláv Védák közé tartozik a Veles könyve is. N. Nikolaev és V. Skurlatov tudósok szerint a könyv az orosz-szláv nép múltjának képét tartalmazza. Az oroszokat „Dazhdbog unokáiként” mutatja be, Bogumir és Or ősatyákat írja le, a szlávok Duna-menti területére való áttelepítéséről mesél. A "Veles-könyvben" elmondják a gazdaság szláv - ruszki és irányításárólegy sajátos világnézet és mitológia rendszeréről.
Magi
A mágusokat bölcs, tudással rendelkező embereknek tartották. Tevékenységük az élet számos területére kiterjedt. Tehát a boszorkányok háztartási munkákkal és rituálékkal foglalkoztak. Maga a „végül is - ma” szó jelentése „tudni”, az „anya” pedig „nő”. Ők a háztartási varázslat segítségével megoldható esetek "felelőse".
A varázsló-varázslók, akiket didáknak vagy nagyapáknak hívtak, jól jártasak voltak a szent legendákban. A bölcsek között voltak a legegyszerűbb orvosok képviselői és a komoly tudományos ismeretek birtokosai is.
A védikus oroszországi mágusok a szlávok körében híressé váltak útmutatásaikkal, segítségükkel az élet jobbá tételében és Isten hitének megértésének vágyával. Varázslóknak tartották őket, akik jártasak a gyógynövénytanban, a jóslásban, a gyógyításban és a jóslásban.
Az "Igor hadjáratának meséje" említést tesz Polotszki Vseslavról, akit Volkhv Vszeslavievichnek is neveznek. Fejedelmi fiú lévén Vseslav próféta képes volt szürke farkassá, tiszta sólyommá vagy öbölturává változni, valamint kitalálni és téveszméket rendezni. A herceg fiát mindenre a mágusok tanították meg, ahová apja küldte tanulni.
A kereszténység megjelenésével az Oroszországban tisztelt mágusok részt vettek az új hit elleni tiltakozásokon. Tevékenységüket illegálisnak ismerték el, magukat pedig gonosz varázslóknak, bűnözőknek és warlockoknak, hitehagyottaknak nevezték. Azzal vádolták őket, hogy démonokkal állnak kapcsolatban, és gonoszt akartak hozni az emberekre.
Egy jól ismert és részletes esemény zajlott Novgorodban, amikoraz új vallás elleni lázadást a varázsló szervezte. Az emberek a bölcs oldalára álltak, de Gleb Szvjatoszlavics herceg aljas cselekedetet követett el. A herceg egy b altával agyoncsapta a lázadás szervezőjét. A varázsló neve ismeretlen, de a bölcs és támogatóinak hitének ereje lenyűgöző.
Oroszország megkeresztelkedése előtt a mágusok népszerűsége gyakran nagyobb volt, mint a hercegek. Talán ez a tény befolyásolta a pogányság felszámolását a szláv országokban. A hercegek számára veszélyt jelentett a mágusok befolyása az emberekre mint spirituális mentorokra. És még a keresztény egyház képviselői sem kételkedtek ezeknek az embereknek a boszorkányságában és mágikus képességeiben.
A mágusok között voltak olyan emberek, akiket koshunniknak, guslarnak és baenniknek hívtak. Nemcsak hangszeren játszottak, hanem eposzokat és meséket is meséltek.
Híres mágusok
Az ősi orosz énekes, Boyan, a próféta részt vett a mágusokban. Az egyik ajándéka az alakváltás képessége volt.
Bogomil Nightingale-t a jól ismert mágus-papokra utalják. Becenevet ékesszólása és pogány történetek beteljesülése miatt kapta így. Hírnevét azzal szerezte, hogy felkelést szervezett a novgorodi templom és pogány szentélyek lerombolása ellen.
A kereszténység megjelenésével Oroszországban a mágusokat üldözték és elpusztították. Tehát a 15. században tizenkét „prófétai feleséget” égettek el Pszkovban. Alekszej Mihajlovics parancsára a 17. században a mágusokat máglyán égették el, a jósokat pedig mellig a földbe temették, és a „bölcs” embereket is kolostorokba száműzték.
Mikor és hogyan keletkezett a kereszténység előtti Oroszország
A védikus Oroszország keletkezésének pontos ideje nem ismert. De vannak információk az első templom felállításáról, amelyet Kolovras varázsló emelt, és van egy dátum is, amelyet az asztrológusok számítottak ki - ie 20-21 évezred. e. A durva kövekből, vas használata nélkül épült templom az Alatyr-hegyen tornyosult. Megjelenését a rusz törzs első északról való kivonulásához kötik.
Az ősi Iránból és Indiából már a Krisztus előtti harmadik évezredben érkezett árják is orosz földön telepedtek le. e. Belovodyében telepedtek le, ahol Bogumir művészetre és mesterségre tanította őket. A szlávok ősatyjaként az embereket harcosokra, papokra, kereskedőkre, kézművesekre és másokra osztotta. Az uráli árják fővárosát Kailenak hívták – a várost, most Arkaimnak hívják.
A Védikus Oroszország Társasága
Kezdetben a rusz a fejlődés központjait alkotta – délen Kijev városát és északon Novgorod városát.
A ruszok mindig is jóindulatot és tiszteletet tanúsítottak más népek iránt, őszinteségük volt.
Oroszország megkeresztelkedése előtt rabszolgák éltek a szláv társadalomban – rabszolgái külföldiek. A ruszlávok cselédekkel kereskedtek, de a család fiatalabb tagjainak tekintették őket. A rabszolgák egy bizonyos ideig rabszolgaságban voltak, majd szabadokká váltak. Az ilyen kapcsolatokat patriarchális rabszolgaságnak nevezték.
A szláv oroszok lakóhelye törzsi és törzsközi települések voltak, nagy házakban legfeljebb 50 ember lakott.
A közösségi társadalom élén egy fejedelem állt, aki a népgyűlésnek volt alárendelve - veche. A fejedelmi döntések mindig a vélemény figyelembevételével születteka klánok parancsnokai, „csinálói” és vénei.
Az egyenlőségen és igazságosságon alapuló kommunikáció a közösség minden tagjának érdekeit figyelembe vette. A Védák törvényei szerint élve az oroszoknak gazdag világnézetük és nagy tudásuk volt.
Kultúra
A védikus Oroszország kultúráját a fennmaradt katedrálisokból, régészeti leletekből és szóbeli elbeszélések emlékműveiből ismerjük – eposzokat.
A rusz kulturális színvonalát Anna hercegnő, Bölcs Jaroszlav lánya, aki Franciaország királynőjévé vált, nyilatkozatai alapján lehet megítélni. Könyveket hozott magával, és a "felvilágosult" Franciaországot nagy falunak tartotta.
"Mosdatlan" Oroszország ámulatba ejtette az utazókat a fürdők jelenlétével és a szlávok tisztaságával.
Sok templom és szentély meglepett pompájával és építészetével.
védikus templomok
Minden település fölött a védikus Istennek szentelt templom magasodott. Maga a „templom” szó kúriát, gazdag házat jelentett. Az oltárt az Alatyr szent hegy tiszteletére nevezték el így;
A védikus Oroszország legszebb templomai a Szent Urál-hegység fölé magasodtak a Konzsakovszkij-kő mellett, az Azov felett - egy hegy a szverdlovszki régióban, az Iremel - egy hegy Cseljabinszk közelében.
Sok keresztény egyház megőrizte pogány istenek képeit, mitológiai állatokat és szláv szimbólumokat. Például a Dmitrovszkij-székesegyház kődomborművén Dazhdbog mennybemenetelének képe.
A templom mintáivalaz ókori szlávok művészete a retrai ratárok - jóváhagyók templomában található.
Legendák
A védikus Oroszország sok tündérmesét és legendát szóban továbbítottak. Néhányan megváltoztak az idők során. De még most is a Veles könyve, az Igor hadjáratának meséje, a Boyan himnusz és a Dobrynya és a kígyó szövegei újrateremtik a múlt képét, a védikus Oroszország legendás történetét.
A G. A. Sidorov író által restaurált írásos emlékművek ámulatba ejtik a ruszlávok titokzatosságát és tudásának mélységét. Az író gyűjteményében megismerkedhet a Holt Szívvel, Lada lányával, a Svarog templomról szóló legendákkal, Ruevitával, volotokkal stb.
A védikus Oroszország szimbólumai
A papi művészet titkos jelentései a pogány szimbólumokhoz kötődnek. Egyáltalán nem díszítés céljából hordták, ahogy egyesek gondolják, hanem azért, hogy mágikus hatást és szakrális jelentést érjenek el.
Bogodar, az emberi faj atyai gyámságának és pártfogásának szimbóluma, a legmagasabb bölcsesség és igazságosság nevéhez fűződik. A Bölcsesség és az emberi faj védőpapjai által különösen tisztelt szimbólum.
A Bogovnik szimbóluma az Istenszemnek felel meg, amely segít az embereken. A Fényistenek örökös pártfogásából áll a fejlődő és lelkileg fejlődő emberekért. A Fényistenek segítségével az univerzális elemek cselekvései valósulnak meg.
Belobog szimbólumát a jó és a szerencse, a szeretet és a boldogság adományozásának tulajdonítják. A világ teremtői Csernobog és Belobog istenek, akiket Belbognak, Szvjatovitnak, Szvetoviknak, Szventovitnak is neveznek.
A keresztet és a horogkereszt alakú szimbólumot kolokryzsnek vagy kelta keresztnek nevezik.
A szláv kereszt egy horogkereszt szimbólum, az oldalakon futó sugarak nélkül. A napszimbólum jóval a kereszténység megjelenése előtt létezett.
A szláv Trixelt háromsugaras horogkeresztnek nevezik. Az északi Trixelt egyszerűen szaggatott vonalként ábrázolták. A szimbólum jelentése „az, aki vezet”. Vagyis hozzájárul a folyamatok és cselekvések kívánt irányú fejlesztéséhez, orientálja az embert a számára szükséges tevékenységhez.
A nyolcgerendás Kolovrat, az erő jele, Svarognak tulajdonított szimbólum. Istennek is nevezik – teremtőjének, Istennek – az egész világ teremtőjének. A harcosok zászlóit ez a szimbólum díszítette.
A villámcsapást, Perun szimbólumát egy körben körvonalazott hatágú kereszt alakjában, a harcosok bátorságának jelének tekintették.
Csernobog szimbóluma, beleértve a sötétséget és a feketeséget, a világ gonosz erőinek elődjét jelölte. Az áthatolhatatlan négyzet a poklot is jelölte.
Dazhdbog szimbóluma az oroszok atyja volt, aki áldást ad, amit melegség és fény jelez. Bármilyen kérést teljesíthet az egyetlen Isten.
A horogkeresztet, a halál és a tél jelét Marena, a hatalmas istennő, a fekete anya, a sötét istenanya, az éjszaka királynője szimbólumának nevezik. A horogkereszteket, az alapvető szoláris szimbólumokat pogány tárgyak díszítésére használták.
