A cseh huszita mozgalom a 15. század elején jelent meg. Tagjai meg akarták reformálni a keresztény egyházat. A változás fő ösztönzője Jan Hus cseh teológus volt, akinek tragikus sorsa felkeléshez és két évtizedes háborúhoz vezetett.
Jan Hus tanításai
Jan Hus Csehország déli részén született 1369-ben. A prágai egyetemen szerzett diplomát és professzor lett. Felváll alta a papi tisztet is, és a Cseh Köztársaság fővárosában található betlehemi kápolna rektora lett. Jan Hus nagyon gyorsan népszerű prédikátor lett polgártársai körében. Ennek oka az volt, hogy csehül kommunikált az emberekkel, miközben az egész római katolikus egyház latint használt, amit a tömegek nem ismertek.
A huszita mozgalom azon tézisek köré jött létre, amelyeket Jan Hus terjesztett elő, és arról vitatkozott a pápai trónussal, hogy mi illik egy keresztény paphoz. A cseh reformer úgy vélte, hogy a pozíciókat és engedményeket nem szabad pénzért eladni. A prédikátor másik ellentmondásos kijelentése az volt, hogy az Egyház nem tévedhetetlen, és kritizálni kell, ha gonoszság rejtőzik benne. Témák szerintezek néha nagyon merész szavak voltak, mert egyetlen keresztény sem vitatkozhatott a pápával és a papokkal. Az ilyen embereket automatikusan eretneknek minősítették.
Gus azonban boldogan elkerülte az erőszakot egy ideig, köszönhetően népszerűségének a nép körében. Az egyházi reformátor pedagógus is volt. Javasolta a cseh ábécé megváltoztatását, hogy az emberek könnyebben tudjanak írni és olvasni.
Gus halála
1414-ben Jan Hust beidézték a Bodeni katedrálisba, amelyet a Bodeni-tó partján fekvő német városban tartottak. Formálisan ennek a találkozónak a célja a katolikus egyház válságának megvitatása volt, amelyben a nagy nyugati egyházszakadás bekövetkezett. Közel negyven éve két pápa volt egyszerre. Az egyik Rómában, a másik Franciaországban volt. Ugyanakkor a katolikus országok fele az egyiket, a másik fele pedig a másodikat támogatta.
Jan Husznak már volt konfliktusa az egyházzal, megpróbálták elszigetelni a nyájtól, betiltották tevékenységét, de a cseh világi hatóságok közbenjárásának köszönhetően a népszerű pap folytatta prédikációját. Konstanzba indulva garanciákat követelt, hogy nem érnek hozzá. Az ígéretek megtörténtek. De amikor Gus a katedrálisban volt, letartóztatták.
A pápa ezt azzal indokolta, hogy személyesen nem tett ígéreteket (és csak Zsigmond császár tette). Husznak kellett lemondania nézeteiről. Ő visszautasította. Míg őrizetben volt, a cseh nemesség küldeményeket küldött Németországba nemzeti hősének szabadon bocsátását követelve. Ezek a buzdítások nem voltakhatástalan. 1415. július 6-án Jan Huszt eretnekként megégették. Ez volt a fő oka a háború kezdetének Csehországban.
A felkelés kezdete Csehországban
A reformista huszita mozgalom végigsöpört az egész országon. A nemesek (dzsentri), a városlakók és a lovagok nem szerették a katolikus egyház erőszakoskodását nemzeti öntudatuk ellen. Különbségek voltak egyes keresztény rítusok betartásában is.
Husz kivégzése után végre megfogalmazódtak a huszita mozgalom céljai: Csehország megszabadítása a katolikusoktól és a németektől. Egy ideig a konfliktus helyi jellegű volt. A pápa azonban nem akart engedni az eretnekeknek, keresztes hadjáratot hirdetett Morvaországba. Az ilyen katonai kampányok akkoriban megszokottak voltak. Az első keresztes hadjáratokat azért szervezték, hogy Palesztinát megnyerjék a muszlimoktól és megvédjék. Amikor a Közel-Kelet elveszett az európaiak előtt, az egyház tekintete olyan régiók felé fordult, ahol különféle eretnekek vagy pogányok tevékenykedtek. A legsikeresebb a b alti hadjárat volt, ahol két katonai szerzetesrend jött létre saját területtel. Most a Cseh Köztársaságon a sor, hogy túlélje a lovagok invázióját kereszttel a zászlóikon.
Zsigmond és Jan Zizka
A háború első szakaszában Zsigmond római császár a keresztes hadsereg főparancsnoka lett. Már akkor kompromittálta magát a csehek szemében, amikor nem védte Huszt, amikor a konstanzi zsinaton bíróság elé állították. Most a császárt még jobban gyűlölik a szláv lakosok.
A huszita mozgalom is megkapta katonai vezetőjét. Jan Zizka lettek. Egy cseh nemes volt, aki már elmúlt 60 éves. Ennek ellenére tele volt energiával. Ez a lovag híres volt a különféle királyok udvarában elért ragyogó karrierjéről. 1410-ben önkéntesként csatlakozott a lengyel-litván hadsereghez, amely a grunwaldi csatában legyőzte a Német Lovagrend német kereszteseit. A csatában elvesztette a bal szemét.
Zizka már Csehországban, a Zsigmond elleni háború alatt teljesen megvakult, de a husziták vezére maradt. Megjelenésével és kegyetlenségével félelmet keltett ellenségeiben. 1420-ban a parancsnok egy 8000 fős sereggel együtt a prágai lakosok segítségére sietett, kiűzve a kereszteseket, akik között szakadás történt. Ezen esemény után egy ideig egész Csehország a husziták uralma alatt állt.
Radikálisok és mérsékeltek
Hamarosan azonban újabb szakadás következett be, amely már megosztotta a huszita mozgalmat. A mozgalom oka a katolicizmus és a csehországi német uralom elutasítása volt. Hamarosan felbukkant egy radikális szárny, élén Zizka. Támogatói kifosztották a katolikus kolostorokat, lecsaptak a kifogásolható papokra. Ezek az emberek saját tábort szerveztek a Tábor-hegyen, ezért hamarosan taboritáknak nevezték őket.
Ugyanakkor a husziták között mérsékelt mozgalom volt tapasztalható. Tagjai készek voltak kompromisszumot kötni a katolikus egyházzal némi engedményért cserébe. A lázadók közötti nézeteltérés miatt Csehországban hamarosan megszűnt az egységes hatalom. Ezt próbálta kihasználni Zsigmond császár, aki megkezdte a második keresztes hadjárat megszervezésétaz eretnekek ellen.
Keresztes hadjárat a husziták ellen
1421-ben visszatért Csehországba a császári hadsereg, amelyben magyar és lengyel lovagok is voltak. Zsigmond célja Zatec városa volt, amely a német Szászország tartomány közelében helyezkedett el. Az ostromlott erődítményt a taboriták serege segítette Jan Zizka vezetésével. A várost megvédték, és attól a naptól kezdve a háború mindkét fél számára változó sikerrel folyt.
Hamarosan a huszita mozgalom tagjai támogatást kaptak egy váratlan szövetségestől, az ortodox csapatok személyében, akik a Litván Nagyhercegségből érkeztek. Ebben az országban heves belső harc folyt a régi hit megőrzéséért és a Lengyelországból érkező katolikus befolyás elutasításáért. A litvánok és orosz alattvalóik több éven át segítették a huszitákat a császár elleni háborújukban.
1423-ban Zizka rövid távú sikerei lehetővé tették számára, hogy a hadsereggel együtt teljesen megtisztítsa hazáját, sőt a szomszédos Magyarországon is beavatkozzon. A husziták elérték a Duna-partot, ahol a helyi királyi sereg várta őket. Zizka nem mert csatlakozni a csatához, és visszafordult hazájába.
A magyarországi kudarc oda vezetett, hogy újra fellángoltak a huszita mozgalmat megosztó ellentétek. A mozgalom okai feledésbe merültek, és a taboriták háborúba kezdtek a mérsékelt (akiket chashnikinek vagy utraquistáknak is neveztek) ellen. A radikálisoknak 1424 júniusában sikerült fontos győzelmet aratniuk, ami után rövid időre helyreállt az egység. Jan Zizka azonban már ugyanazon az ősszel pestisben h alt meg. Utazás emlékezetes helyekreA huszita mozgalomnak szükségszerűen magában kell foglalnia Přibislav városát, ahol a híres huszita vezér megh alt. Zizka ma a csehek nemzeti hőse. Számos emlékművet állítottak neki.
A háború folytatása
Zizka helyét a taboriták vezetőjeként Prokop Naked vette át. Pap volt, és befolyásos prágai családból származott. Prokop eleinte chasnik volt, de idővel közel került a radikálisokhoz. Ráadásul jó tábornoknak is bizonyult.
1426-ban Prokop a taboritákból és a prágai milíciából álló hadsereget Usti nad Labem városának falaihoz vezette, amelyet a szász hódítók elfogl altak. A huszita vezér 25 ezer embert vezetett, ami rendkívül komoly erő volt.
A lázadók stratégiája és taktikája
Az Usti nad Labem-i csatában Prokop sikeresen alkalmazta a Jan Zizka idejében megjelent taktikát. A huszita mozgalom kezdetét az jellemezte, hogy a milíciák új harci alakulatai képzetlenek és alkalmatlanok voltak a császár hivatásos hadseregével való harcra. Idővel ezt a hiányosságot kijavították a tiltakozó csehekbe özönlő lovagok miatt.
Wagenburg a husziták fontos újítása lett. Ez volt a neve az erődítménynek, amelyet kocsikból építettek, hogy megvédjék a csatatéren egy stratégiailag fontos helyet. A cseh háború idején kezdték el használni a lőfegyvereket Európában, de ezek még meglehetősen primitív állapotban voltak, és nem tudták jelentősen befolyásolni a csata kimenetelét. A kulcsszerepet a lovasság játszotta, amelyhez a Wagenburgok voltaknehéz akadály.
Egy ilyen kocsira fegyvereket szereltek fel, amelyek lőtték az ellenséget, és megakadályozták, hogy áttörje az erődítményeket. A Wagenburgok téglalap alakúra épültek. Gyakran előfordult, hogy a kocsik köré árkot ástak, ami további előnyt jelentett a husziták számára. Egy wagenburgban akár 20 ember is elfért, ennek fele puskás volt, akik messziről eltalálták a közeledő lovasságot.
A taktikai trükköknek köszönhetően Prokop the Naked hadserege ismét kiűzte a németeket. Az Ústí nad Labem-i csata után a cseh milíciák három év alatt többször megszállták Ausztriát és Szászországot, sőt Bécset és Nürnberget is megostromolták, de sikertelenül.
Érdekes módon abban az időben a lengyel nemesség képviselői, valamint az országból származó lovagok hatóságaikkal ellentétben elkezdték aktívan támogatni a huszitákat. Ezeknek a kapcsolatoknak egyszerű magyarázata van. A lengyelek, akárcsak a csehek, szlávok lévén, féltek a német befolyás megerősödésétől a földjükön. Ezért a huszita mozgalom röviden nem csak vallásos volt, hanem nemzeti színezetet is kapott.
Tárgyalások a katolikusokkal
1431-ben V. Márton pápa összehívta a bázeli zsinatot (a találkozóhelyről nevezték el), hogy diplomáciai úton oldja meg a csehekkel fennálló konfliktust. Ezzel a javaslattal éltek a huszita mozgalom résztvevői és vezetői. Egy küldöttség alakult, amely Bázelbe ment. Meztelen Prokop vezette. A katolikusokkal folytatott tárgyalásai kudarccal végződtek. A konfliktusban érintett felektudtak kompromisszumot kötni. A huszita nagykövetség visszatért hazájukba.
A küldöttség kudarca a lázadók újabb megosztottságához vezetett. A cseh nemesség nagy része úgy döntött, hogy újra megpróbál tárgyalni a katolikusokkal, de már nem figyelt a taboriták érdekeire. Ez volt az utolsó és végzetes törés, amely elpusztította a huszita mozgalmat. A táblázat a cseh felkeléshez kapcsolódó főbb eseményeket mutatja, amelyeket a chasnik és a taboriták vezettek.
| Dátum | Esemény |
| 1415 | Jan Hus kivégzése |
| 1419 | A huszita háborúk kezdete |
| 1424 | Jan Zizka halála |
| 1426 | Usti nad Labem-i csata |
| 1434 | Bázeli Tanács tárgyalásai |
| 1434 | Lipani csata |
A husziták végső szakadása
Amikor a taboriták tudomást szereztek arról, hogy a mérsékelt husziták ismét megpróbálnak kompromisszumot találni a katolikusokkal, Pilsenbe mentek, ahol legyőzték a katolikus negyedet. Ez az epizód volt az utolsó csepp a pohárban a legtöbb cseh ura számára, akik végül megegyeztek a pápával. Az arisztokraták belefáradtak a tizenöt éve tartó háborúba. Csehország romokban hevert, gazdaságát, amelytől az urak jóléte függött, a béke beköszöntéig nem lehetett helyreállítani.
Általában minden feudális úrnak saját kis hadserege volt, amely lovagok különítményéből állt. Amikor a serpenyők szövetsége egyesülterőikkel, amelyekhez a katolikusok is csatlakoztak, valamint a prágai milícia, az új hadsereg 13 ezer jól felfegyverzett szakemberből állt. Divish Borzhek feudális úr állt az Utrakvist hadsereg élén. Ezenkívül a leendő cseh király, Jiří Poděbradyból csatlakozott a hadsereghez.
Lipani csata
A taboritákat 16 cseh város támogatta, köztük maga Tabor, valamint Zatec, Nymburk stb. A radikálisok seregét továbbra is Prokop Naked vezette, akinek jobb keze egy másik parancsnok, Prokop Maly volt. Az ellenséggel vívott csata előestéjén a taboritáknak sikerült kényelmes helyzetet felvenniük a védelemhez a hegy lejtőjén. Prokop klasszikus taktikája sikerében reménykedett, amely magában fogl alta Wagenburgok bevetését, valamint az ellenség lefárasztását és a határozott ellentámadást.
1434. május 30-án két ellenséges sereg összecsapott a legutóbbi lipáni csatában. Prokop tervét az ellentámadással járó epizódig sikeresen végrehajtották, amikor is a taboriták rájöttek, hogy az utraquisták színlelt visszavonulást indítottak, hogy kivonják őket a kényelmes pozíciókból.
A serpenyők egy tartalék, erősen felfegyverzett lovasságot hagytak hátul a csata előestéjén. Ez a lovasság várta a váratlan támadás jelét, amíg a taboriták védtelen helyzetbe kerültek. Végül frissen és erővel telve a lovagok eltalálták az ellenséget, a radikálisok pedig visszarohantak eredeti táborukba. Hamarosan Wagenburgék is elestek. Ezen erődítmények védelme során a taboriták vezetői, Meztelen Prokop és Kicsi Prokop megh altak. Az utraquisták döntő győzelmet arattak, amely véget vetett a huszita háborúknak.
A huszita jelentésetanítások
A lipáni csatában elszenvedett vereség után a radikális szárny végül vereséget szenvedett. A taboriták továbbra is megmaradtak, de 1434 után soha nem tudtak az előző háborúhoz hasonló léptékű felkelést szervezni. Csehországban a katolikusok és a chashniki kompromisszumos együttélése jött létre. Az utraquistákat az istentisztelet alatti rítusok csekély változásai, valamint Jan Hus tiszteletteljes emléke jellemezte.
A cseh társadalom nagyrészt visszatért a felkelés előtti állapotába. Ezért a huszita háborúk nem vezettek gyökeres változáshoz az ország életében. Ugyanakkor az eretnekek elleni keresztes hadjáratok óriási károkat okoztak a cseh gazdaságban. Közép-Európa több évtizedet töltött a háború sebeinek gyógyításával.
A huszita mozgalom további eredményei jóval később derültek ki, amikor már a 16. században Európa-szerte megindult a reformáció folyamata. Kialakult a lutheranizmus és a kálvinizmus. A harmincéves háború után 1618-1648. Európa nagy része a vallásszabadsághoz jutott. E siker elérésében a huszita mozgalom jelentősége volt, amely a reformáció előzménye lett.
Csehországban a felkelést a nemzeti büszkeség egyik szimbólumának tekintik. Az ország egész területén indulhat olyan kirándulásokon, amelyek révén a turisták ellátogathatnak a huszita mozgalom emlékezetes helyeire. Csehország gondosan őrzi az ő és hőseinek emlékét.
