A "Partsovschik" kifejezés a szovjet időkben jelent meg. Szűkös importáruk, általában ruházati cikkek és kiegészítők illegális értékesítéseként értelmezték. A kereskedők gyakran foglalkoztak bakelitlemezek, hangkazetták, kozmetikumok és háztartási cikkek értékesítésével. Tevékenységük nem korlátozódott egy egyszerű „vétel-eladás” műveletre. Fartsovka összetett rendszerré vált a Szovjetunióban, saját hierarchiával és törvényekkel.
Tiszteletlen szakma
A spekulánsokat negatívan kezelték, amint azt a szovjet filmek néhány negatív szereplője is bizonyítja. Fartsovschiki nem élvezte a törvénytisztelő állampolgárok tiszteletét. A Szovjetunióban nagy becsben tartották a mérnököket és a tanárokat, akik kevesebbet kerestek havonta, mint az úgynevezett bombila naponta. Bár a hivatalos propaganda inkább negatív képet alkotott a feketemarketingről.
Kockázat és veszély
A Fartsovka a Szovjetunióban olyan vállalkozói tevékenység volt, amelyet ma állampolgárok milliói folytatnak Oroszországban. A szovjet időkben azonban az importáruk értékesítése kockázatos üzlet volt. Ki csinálta a fartsovkát? EzA tevékenység elsősorban a hallgatókat és a külföldiekkel érintkezőket vonzotta: fordítókat, idegenvezetőket, devizaprostituáltakat.
Jól fizetett munka
A csalók szűkös áruk forgalmazói. A Szovjetunióban olyan jövedelmük volt, amelyről az üzem főtechnológusa vagy egy húszéves gyakorlattal rendelkező sebész álmodni sem mert. Mit is mondhatnánk a diákokról. Különösen sok bohózatos kereskedő élt a Népbarátság Egyeteme kollégiumában, ahol főleg külföldiek tanultak.
A csalók egy különleges szubkultúra képviselői, amely a huszadik század 60-as éveinek elején terjedt el Moszkvában, Leningrádban és a nagy kikötővárosokban. Hogy miért nem nevezhető ez a veszélyes kereskedés csak illegális üzletnek, azt az alábbiakban tárgyaljuk.
Egy bohózat képe
Ez egy gyanakvó fiatalember, aki a szálloda előtt ácsorog, és kényszeredetten kétes ajándéktárgyakat kínál a külföldi turistáknak rágógumiért és más, a Szovjetunióban szűkös árukért cserébe. Ezután spekulatív áron eladja, amit kapott. Vagyis nyomorúságos üzlete nem a klasszikus „vétel és eladás” elvén, hanem a barteren alapul. Ezt a képet a szovjet propaganda alkotta. És alapvetően téved. A gazdálkodók gazdag emberek. Azok pedig, akik az Intouristnál ácsorogtak, csak kis ivadékok voltak a szovjet árnyékgazdaság bonyolult rendszerében.
Fiatalok, akik estéket töltöttek a szálloda közelében, ahol a kapitalista polgárokországok képviselték a szovjet farcovka legalsó láncszemét. Ez a jelenség még mindig nem teljesen érthető. De ismert, hogy nem csak az idegen nyelvű intézetek hallgatói és diplomásai foglalkoztak fartsovkával. A 80-as években pedig az értelmiség képviselői is találgatásba kezdtek. Különben nehéz volt túlélni a peresztrojka éveit.
Kutatás
A fartsovka története meglehetősen érdekes téma. Dmitrij Vasziljev pétervári újságíró könyvét a feketegazdaság rendszerének szentelte. A "Farers" bekerült a "Made in the USSR" sorozatba. A szerző az Unióban elterjedt módszert alkalmazott. Ezt hívják szóbeli történelemnek.
Vasziljev találkozott és beszélgetett a szovjet farcovka képviselőivel – olyanokkal, akik egykor földalatti üzlettel foglalkoztak Moszkvában és Leningrádban. Ma sokan közülük rendkívül sikeres vállalkozók. A szerzőnek sikerült érdekes tényeket szereznie. Liberális nézeteket valló ember lévén, felhagyott az ideológiai klisékkel. Vasziljev könyvében nem próbálja megcáfolni azt a mítoszt, hogy a Szovjetunióban minden termék rossz minőségű volt. Bevallja például őszintén, hogy a külföldiek nagy örömmel vették az örmény konyakot, ami nyugaton többszörösen drágább volt.
Hogy kezdődött az egész
Fartsovka a Nemzetközi Ifjúsági Fesztiválnak köszönhetően jelent meg a Szovjetunióban. 1957-ben történt. Felmerül a kérdés a "gazdálkodó" szó eredetével kapcsolatban. Ez a kifejezés az angol nyelvből - a kifejezésből - az orosz beszédbe kerülteladó, azaz "eladó".
Van egy másik verzió is. A "Fartsovka" egy szó, amely az odesszai "erdőkből" származik. Így hívták azt a személyt, akinek ritka volt az a képessége, hogy „megbeszéljen” egy eladót a piacon, háromszor olcsóbban vásároljon valamit, és azonnal továbbadja. Mint tudják, Odesszában virágzott a külföldi dolgok csempészete. Az odesszai erődök tevékenysége azonban jelentősen eltért a moszkvai és leningrádi feketekereskedők tevékenységétől.
Dandies
Van egy másik nézőpont is a fartsovka eredetével kapcsolatban. A Nemzetközi Fesztiválon főleg "helyes" szovjet fiatalok vettek részt. Nem érdekelték őket az import dolgok. A Stilyagi egy informális mozgalom, amelynek képviselői általában gazdag családokból származó diákok voltak. Szükségük volt a feketepiacosok szolgáltatásaira.
A haver képe ellentétben áll egy pozitív szovjet fiatalember képével. A köztük lévő különbségek elsősorban a megjelenésben vannak. Stilyagi Nyugaton divatos ruhákba öltözött, rock and rollt hallgatott. Fekete bárányok voltak a szovjet társadalomban. A csávókra virrasztók és komszomol járőrök vadásztak, akik letépték nyugati kabátjukat és levágatták a hajukat. Aztán persze elkísérték őket a legközelebbi rendőrőrsre.
A csalók és a viszonteladók nem ugyanazok. Az import dolgok vásárlásakor rendkívül ritkán hajtottak végre valutatranzakciókat. Hiszen ezért hosszú időre börtönbe kerülhet. A fartsovschikik és a külföldiek között néha valódi természetbeni csere történt. Vagyis egy üveg örmény konyakért, egy moszkvai diákAz egyetem divatos amerikai dzsekit kapott.
Ideológia
A korai fartsovka-korszak egy jellemzőjét érdemes még megemlíteni. Első képviselői, furcsa módon, veszélyes tevékenységeket folytattak, nem pénz kedvéért. Fartsovschiki a hatvanas évek elején, valamint a haverok meghajoltak minden nyugati előtt. Ezek egy speciális ideológia hívei voltak, amely természetesen bizonyos viselkedési stílust feltételezett. A fartsovschik nem tudta megtéveszteni a csávót. Ez a saját elképzelések elárulása lenne.
Stílus
A csalóknak volt egy bizonyos szlengje, amelyben furcsa kifejezések voltak, amelyek az angol nyelvből származtak, és az orosz köznyelvhez igazodtak. Szokás volt „kívülállóként” kezelni az áruházakban ruhákat vásárló hétköznapi polgárokat megvetéssel és bizalmatlansággal. Az eladó minden nyugatiba öltözött, csak import cigarettát szívott, és kizárólag külföldi zenét hallgatott. Úgy viselkedett, mint szovjet elképzelései szerint egy igazi amerikai.
A Szovjetunió összeomlása után
A fartsovka tehát a hatvanas évek elején keletkezett jelenség. Hanyatlása a nyolcvanas évek végén következett be. A Szovjetunió összeomlott. A fartsovshchiki azonban megmaradt. Igaz, a hozzáállásuk megváltozott.
A csalók a hazai üzleti élet úttörőivé váltak, akiknek sikerült üzletet kötniük a „kommunista zsarnokság” szörnyű éveiben. Az pedig, hogy az import árukat borzasztó áron kellett eladniuk, kizárólag a szovjetek hibájatisztviselők. Ki a felelős azért, hogy rossz minőségű ruhákat mutattak be az üzletekben? Az egyszerű polgároknak nem volt más választásuk, mint többé-kevésbé minőségi árukat vásárolni a feketepiacosoktól, akik tevékenységüket szabadságuk kockáztatásával végzik.
