A tized egy olyan földdarab mértéke volt, amely négyszögletes paralelogramma alakú, két oldalváltozattal:
- 80 és 30 öl - "harminc";
- 60 és 40 öl – „negyven”.
Az "állami tized" nevet kapta, és a föld fő orosz mértéke lett.
A fogalom értelmezése
A tized egy orosz mértékegység az ókorban a földterületre vonatkoztatva, amelyet 2400 négyzetméternek számítottak (kb. 1,09 hektár), és Oroszországban egy speciális metrikus rendszer bevezetése előtt használták.
Érdemes meghatározni a "sazhen" kifejezést is – egy orosz hosszmértéket, amelyet az ember átlagos testmérete határoz meg. Így például egy kis mélység a válltól a padlóig, egy ferde pedig a bal láb lábfejének belsejétől a felemelt jobb kéz ujjainak felső pontjáig terjed.
Tények a történelemből ezzel a koncepcióval kapcsolatban
Ismerhető, hogy a 15. század végén a földterületet általában kétnegyedben mérték. A föld tizede olyan geometriai alakzat volt, mint egy négyzet, amelynek oldalai egyenlőek a verszt 1/10-ével (2500 négyzetméter sazhens). Az 1753-ban kelt határutasításnak megfelelően a mérete 2400 négyzetméternyi sazhennek (1,0925 ha) volt egyenlő.
A régi orosz földmérték tipológiája
A XVIII. végének - XX. század elején. tizedet is használtak, amelynek területét olyan fajták képviselték, mint:
- Dőlés – 80 x 40 öl (3200 négyzet).
- Kör – 60 x 60 öl (3600 négyzet).
- Százak – 100-100 öl (10 000 négyzet).
- Dinnye és tök – 80/10 öl (800 négyzet), stb.
Azután az októberi forradalom végén a metrikus rendszerre való átállás miatt az RSFSR Népbiztosai Tanácsának 1918. szeptember 14-i rendelete értelmében a tizedmértéket korlátozták használata, 1927. szeptember 1-től pedig teljesen betiltották.
Ezzel együtt a múltban maradtak más, akkoriban megszokott mértékegységek:
- vershok (0,045 m);
- arshin (0,71 m);
- verst (1,06 km);
- sazhen (2, 13 m).
Érdemes még egyszer felidézni, hogy a föld tizede egységeinkben 1,09 hektárnak felelt meg.
A szóban forgó fogalom használatának egy másik vonatkozása
A tized az ókori Oroszországban egyfajta adó, amelyet a papság, a hatóságok vagy a vallási közösség javára vetnek ki. Annak érdekében, hogy összegyűjtsea püspöki székeknek még külön tisztségviselőjük is volt – a tízesek.
Abban a korszakban a tized is kis kerületek volt az egyházmegyékben, amelyeket a fenti tisztviselők, majd a papi vének igazgattak. Rajtuk kívül ezekben a kerületekben a Stoglavy-székesegyház után tizedik papok emelkednek, akik a fent említett tisztviselői feladatok egy részét gyakorolják. Moszkvában választották őket a 18. század elején.
A szóban forgó kifejezés eredete
Nem felesleges még egyszer emlékeztetni arra, hogy az ókori Oroszországban a tized olyan adó, amelyet az oroszok fizettek a hordának a tatár-mongol iga korában. A vezetési rendszert akkoriban olyan beosztások képviselték, mint tízes menedzser, százados, ezres menedzser, herceg. És ebben a formában több mint száz évig tartott. Mint már világossá vált, ebben a rendszerben van egy egygyökerű szó - művezető. Ez nem egy véletlen pillanat.
Ez a szó választható pozíciót jelent, vagyis tíz egymás által jól ismert, például paraszt közül választanak ki egy jelöltet. Ez a személy a közösségen belüli különféle problémák megoldásával volt elfoglalva, és képviselte annak érdekeit a faluban, több százan, stb. Segítette a közösség többi tagja - parasztok.
Ez a támogatás egyszerre volt fizikai természetű – többletidő kidolgozása a művezető gazdaságában, és egyfajta anyag is – a termés egy részének átadása. Így 1 tized a munkaidő vagy a betakarított termés 10%-ának felel meg. Ez volt az únaz a hozzájárulás, amellyel a közösség minden tagja, magát a munkavezetőt kivéve, hozzájárult a közös ügyhöz.
A tized anyagi formája
Lehettek gyümölcsök, gabonafélék, zöldségek, bor, később állatok, amelyeket a föld termékének tekintettek. A szóban forgó adó soha nem volt pénz, mivel Mózes törvényében meg van írva, hogy az Úré a föld minden termékéből. A pénzt kizárólag a városban történő vásárlásra használták fel, és soha nem helyettesítették.
A tized adó volt állatok és a föld ajándékai formájában. A szentírások sehol nem utalnak arra, hogy ezek lehetnek számlák vagy bankcsekkek, amelyeket minden héten fel kell tenni a templomi tálcára, ahogy az a modern egyházi intézményekben a megfelelő katedrálisokban történik.
tized: Mennyi
Ismerhető, hogy a bibliai szövegek szerint Izraelnek hét éven át dézsmaáldozást kapott. Három típusra osztották. Az Ószövetség szerint az első tizedet a papok és a léviták a föld teljes termelésének 10-100%-ában adták az első hatéves ciklusban.
A másodikat ünnepnapokon adták, és a többi 10-90%-át tette ki, miután a tizedet átut alták a levitáknak. Az Úr színe előtt evett. Ezt a tizedet csak az első, második, negyedik és ötödik évre tettek félre. A harmadik - 10-90% -ot adták a szegényeknek. A szóban forgó tiszteletadás típusát kizárólag a harmadik és a hatodik évre halasztották el. Egyik faja sem került át a hetedikre (szombat)év.
Válaszoljon a kérdésre: "A tized mennyi?" - modern szempontból még maguk az egyházi lelkészek is nehéznek találják.
A tized története a kereszténységben
Első alkalommal hangzott el ez a fogalom az Ószövetségből. Ez az említés annak kapcsán hangzott el, hogy a Föld minden ajándéka az Úré, és a legkisebb részének megtartása is Istentől való lopásnak minősült. Egyetlen hívőnek sem jutott eszébe, hogy ne fizessen tizedet.
Az Ószövetség korában nem volt templom vagy templom, így Noé, Ábel és más hívők közvetlenül a szabad ég alatt adományoztak tizedet. Igény szerint mindenki saját oltárt emelhetett, ahol adót adhatott Istennek.
Egy idő után azonban az Úr kiválasztotta az embereket és bizonyos személyeket az istentiszteletek elvégzésére és a tized beszedésének eljárására. Kivétel nélkül mindenki hozta Mózes vándorlása során az év során háromszor.
Így a tized egyfajta segítség a templomnak, amely tevékenységének és szolgálatának fenntartásából áll, ami a papok és segítőik fizetéseként szolgált, a házakban és a templomban is prédikálnak.
Az ilyen szertartásokat Jézus Krisztus eljövetele és a Golgotán történt keresztre feszítése előtt végezték. Ezt a fajta áldozatot a kálvári templom lerombolása követte, és egyes keresztények ezt a tized eltörléseként értelmezték. Az Újszövetségben azonban láthatod, hogy senki sem törölte. A tized még templomok hiányában is megmaradtovábbra is adott, mert mind a papság, mind általában a vallás világi létéhez szükséges eszköz volt. Nem annyira az életfenntartó eszköz, mint inkább a hit és az engedelmesség szimbóluma lett.
A tizedet olyan papok és apostolok számára gyűjtötték, akik Jeruzsálemben és szerte a világon közvetítik prédikációikat. A kereszténység hívei beszédéből adnak példát Jézus szavainak a gyűjteményére vonatkozó, az Ószövetség szövegeiben fogl alt törvények további fennállására vonatkozó megerősítésére: „Nem pusztítani jöttem, hanem betölteni.”
A 10-es szám jelentése a kereszténységben
Egyfajta tökéletességet fejez ki az isteni rendhez képest, és a harmadik szám a szent láncban - 3, 7, 10. A "tíz" a hiány hiányát jelzi, hogy a teljes ciklus befejeződött. És a szóban forgó tiszteletadás pontosan annyit fejez ki, amennyi szükséges.
A szent történelem következő, 10-es számmal jelölt pontjait emelhetjük ki, nevezetesen:
1. Az ókor korszakának Noé általi befejezése a X. században következett be (1 Mózes 5).
2. Tíz alapvető szent parancsolat a kereszténységben.
3. Az Úr imája tíz fő pontból áll.
4. A tized szerepében bemutatásra került, hogy mit kell adnia az embernek Istennek.
5. A lélek megváltását 10 gerben fejezték ki. (0,5 sékel).
6. A tíz csapás Isten Egyiptom feletti ítéletének ciklusát jelképezi (2Móz 9:14).
7. Az Antikrisztus hatalma 10 királyságot jelentett, amelyeket a negyedik fenevad tíz szarvai és tíz szarvai fejeztek ki. Nabukodonozor bálványának lábujjai. Tíz nemzet volt, amelyet Ábrahámnak kellett birtokolnia az ígéret szerint.
8. 10 függöny borította be a hajlékot (2Móz 26:1).
9. A tűz pontosan 10-szer szállt le az égből.
10. A tíz szűz a hívek teljességét fejezi ki: hűségesek és hűtlenek.
Tehát ezt a számot nem véletlenül választotta az Úr, hiszen még egyszer érdemes felidézni, hogy ez a harmadik szám, ami a tökéletességgel kapcsolatos.
Utószó
A fentieket összefoglalva a szóban forgó kifejezésnek három fő meghatározása van, különösen:
1. Az egyház tizede a teljes bevétel tizede volt, amelyet az egyházi intézmények a lakosságtól szedtek le. Az ókori Oroszországban Vlagyimir Szent herceg alapította Oroszország nagy megkeresztelkedése után, és a kijevi tizedegyháznak szánták, majd a kolostorok kivételével az illetékes vallási szervezetek által kivetett széles körben kivetett adó színét nyerte el.
2. A tized a 18. század elejéig egyházkerületként szolgált Oroszországban, az egyházmegye egy részén. Az élen egy különleges pozíciót betöltő férfi állt – egy művezető. 1551 elejétől funkciói részben a tizedik papokra és papi vénekre vándoroltak.
3. A föld tizede egy régi orosz mértéke egy telek területének. A 15. század végétől eredetileg két negyedben számolták, és úgy nézett ki, mint egy négyzet, amelynek oldalai 0,1 vertával (2500 négyzetméternyi) voltak. Ezt követően az 1753-ban kelt földmérési utasítás szerint a figyelembe vett földmérték2400 négyzetöl (1,0925 ha).
Ami a tizedre vonatkozó bibliai törvény modern felfogását illeti, minden hívő maga dönti el, hogy fizetnie kell-e a fenti adót vagy sem, és milyen összegben.
