A Qin Királyság különleges helyet fogl alt el az ókori Kína történetében. Hercege, miután meghódította a polgári viszályokba keveredett szomszédokat, egyetlen államot hozott létre. Ez a parancsnok egy Ying Zheng nevű Qin Wang volt, aki az első kínai császárként, Qin Shi Huangként vált ismertté.
A furgontól a császárig
Az ie IV. században. e. Az ókori kínai királyságok politikai egyesítésének problémája foglalkoztatta annak a korszaknak a haladó gondolkodóit, amikor fokozatosan megteremtődtek az objektív előfeltételek egyetlen ország létrehozásához, amelynek élén a kínai császár áll.
Az egyesülést az ie V-III. században uralkodó politikai helyzet logikája diktálta. e. A szomszédos királyságok függetlenségének megszüntetésére és területük elfoglalására irányuló vágy akkoriban oda vezetett, hogy sok tucat kis és nagy örökletes birtok helyett maradt "hét legerősebb": Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan és Qin. Szinte mindegyikük uralkodója riválisaik teljes legyőzésére irányuló terveket dédelgetett. Remélték, hogy ők alapítják meg a kínai császárok első dinasztiáját.
A riválisok az egyesülésért folytatott harcban széles körben alkalmazták a távoli királyságokkal kötött szövetségek taktikáját. Ismert Chu és Zhao királyságának „vertikális” uniója, amely Qin és Qi „vízszintes egyesülése” ellen irányul. Chu kezdetben sikeres volt, de Qin mondta ki a végső szót.
- ie 228-ban. e. Zhao elesett a Qin csapatok csapásai alatt;
- 225-ben – Wei királysága;
- 223-ban Chu-t meghódították;
- egy évvel később – Yan;
- Qi volt az utolsó, aki megadta magát (i.e. 221).
Ennek eredményeként Ying Zheng lett a császár, aki a szimbolikus Qin Shi Huang nevet kapta (a kínai császár nevét "Qin első császára"-nak fordítják).
Előfeltételek egyesítése
A királyságok közötti egykori politikai határok lerombolásának legfontosabb előfeltétele a stabil gazdasági kapcsolatok kialakítása volt. A köztük lévő kereskedelmi kapcsolatok erősödésének élénk képe a Kr.e. III. században festett. e. Xunzi, aki hangsúlyozta a gazdasági kapcsolatok fontos szerepét az emberek természetes szükségleteinek kielégítésében azokban a termékekben, amelyeket nem a lakóhelyükön gyártanak.
Ebben az időben a fizetési érme részleges spontán egységesítése is megtörtént. A Kr.e. V-III. e. a Közép-Kínai-síkság és a szomszédos régiók területén fokozatosan nagy gazdasági régiók formálódnak, amelyek határai nem esnek egybe a királyságok politikai határaival. A közemberek, a kereskedők és a nemesség megértette, hogy a további fejlődéshez „egyetlen” kínai császárra van szükség, aki a belső politikai határokat eltörölné.gazdaság.
Egyetlen etnikai csoport kialakulása
A Qin Shi Huang uralma alatti egyesülés másik alapvető oka az addigra gyakorlatilag kialakult közös etnikai és kulturális tér volt. Az ókori kínaiak megszilárdultak, annak ellenére, hogy a középső birodalmak határai elválasztották őket egymástól.
A népességről alkotott egységes kulturális sztereotípia kialakulása, a közösségéről alkotott elképzelések stabilizálódása, az ókori kínaiak etnikai öntudatának kialakulása nemcsak utat nyitott a jövőbeni egyesüléshez, hanem egyúttal az is. elsődleges prioritás.
Qin Shi Huang reformjai
A hat királyság legyőzése, valamint a területek későbbi egyesítése csak egy félénk lépés volt az államalapításban. Sokkal fontosabbak voltak a népszerűtlen, de szükséges reformok, amelyeket Csin kínai császár kezdeményezett. Céljuk a hosszú távú gazdasági és politikai széttagoltság következményeinek felszámolása volt.
Határozottan lebontva azokat a korlátokat, amelyek megakadályozták a rendszeres kommunikáció kialakítását a birodalom összes kerülete között, Qin Shi Huang lerombolta a falakat, amelyek elválasztottak néhány harcoló királyságot. Csak a hatalmas északi határok mentén álló épületeket őrizték meg, a hiányzó helyeken befejezték és egyetlen Nagy Falba egyesítették.
Shi Huangdi emellett nagy figyelmet fordított azon főutak építésére, amelyek Xianyang akkori fővárosát a perifériával kötötték össze. Az egyik leggrandiózusabb ilyen jellegű építőipari tevékenység a Direct lerakása voltegy út, amely Xianyang környékét köti össze Jiuyuan megye központjával (több mint 1400 km hosszú).
Közigazgatási reformok
Ezeket a reformokat ádáz véleményharc előzte meg arról, hogyan szervezzék meg az újonnan csatolt területek közigazgatását, milyen elvek alapján épüljön fel a birodalom közigazgatási rendszere. Wang Guan tanácsadó ragaszkodott ahhoz, hogy a Zhou-korszakra visszanyúló hagyomány szerint az ország szélső területeit a császár rokonainak örökös birtokába kell adni.
Li Si határozottan ellenezte ezt, és egy alapvetően más államszerkezeti projektet javasolt. A kínai császár elfogadta Li Si javaslatait. Az Égi Birodalom területét 36 körzetre osztották, amelyek mindegyike megyékből (xian) állt. A kerületek élén a császár által közvetlenül kinevezett helytartók álltak.
Mellesleg, maga a gondolat, hogy az újonnan csatolt területeken körzeteket - központi alárendeltségű közigazgatási egységeket - hozzanak létre, a Kr.e. V. század végén merült fel. e. Qin Shi Huang reformjának lényege abban nyilvánult meg, hogy birodalma egész területén kiterjesztette a körzetrendszert. Az új képződmények határai nem estek egybe a Zhangguo-kori egykori királyságok területével, és nem feleltek meg a természetföldrajzi határoknak, amelyek hozzájárulhattak volna az ország egyes régióinak elszigetelődéséhez.
Kultúra és jogalkotás
A császár központosított hatalmának megerősítésére szolgáló egyéb fontos intézkedések közé tartozik még:
- egységes jogszabály bevezetése;
- súlyok és mértékek egységesítése;
- a monetáris rendszer reformja;
- egyetlen szkript bevezetése.
Qin Shi Huang reformjai jelentősen hozzájárultak a birodalom lakosságának kulturális és gazdasági közösségének megerősödéséhez. „A négy tenger közötti területek egyesültek – írta erről Sima Qian –, „megnyíltak az előőrsök, enyhítették a hegyek és tavak használatára vonatkozó tilalmakat. Ezért a gazdag kereskedők szabadon utazhattak az egész Középbirodalomban, és nem volt olyan hely, ahová a cseretermékek ne hatolhattak volna be.”
Rabszolgaság és terror
Az első császár azonban nem volt az erény mintaképe. Éppen ellenkezőleg, sok történész zsarnoknak tartja. Például valóban bátorította a rabszolgakereskedelmet, nemcsak a katonai hadjáratokban elfogott foglyokat, hanem a tulajdonképpeni Kína lakóit is. Az állam maga is tömegesen rabszolgává tette a lakosságot az adósságok vagy az elkövetett bűncselekmények miatt, majd eladta a rabszolgatulajdonosoknak. A börtönök is rabszolgapiacokká változtak. Az országban a legsúlyosabb terrort állapították meg, a császár tevékenységével való elégedetlenség gyanúja szerint a teljes környező lakosságot kiirtották. Ennek ellenére nőtt a bűnözés: gyakori volt az emberrablás, hogy rabszolgaságba adják őket.
A másként gondolkodók üldözése
Si Huangdi kínai császár súlyosan elnyomta a konfuciánusokat, akik a hagyományos emberi értékeket, az erkölcs és az állampolgári kötelesség elveit, az aszkézist hirdették. Sokkivégezték vagy kényszermunkára küldték őket, és minden könyvüket elégették, és ezentúl betiltották.
Mi következik?
Sima Qian Shiji történész munkájában (a "Történelmi jegyzetekben") megemlítik, hogy a császár 210-ben h alt meg egy kínai utazása során. Az uralkodó halála váratlanul ért. Legfiatalabb fia, aki örökölte a trónt, akkor került a trónra, amikor az országban a belső társadalmi ellentétek sokkal élesebbé váltak. Ershihuan eleinte apja legfontosabb tevékenységeit próbálta folytatni, minden lehetséges módon hangsúlyozva politikája folytonosságát. Ennek érdekében rendeletet adott ki, amely szerint a súlyok és mértékek Qin Shihuang által váll alt egységesítése érvényben marad. A nemesség által ügyesen használt népi nyugtalanság azonban oda vezetett, hogy a kínai Qin császárok első dinasztiája elhagyta a történelmi színteret.
A birodalom összeomlása
Qin Shi Huang népszerűtlen döntései tiltakozást váltottak ki különböző társadalmi rétegekben. Sok merényletet kíséreltek meg ellene, és közvetlenül halála után tömegek széles körű felkelése kezdődött, amely elpusztította dinasztiáját. A lázadók még a császár óriássírját sem kímélték, amelyet kifosztottak és részben felégettek.
A felkelés eredményeként Liu Bang (Kr. e. 206-195) került hatalomra, egy új császárdinasztia alapítója - a Han, aki korábban csak egy kis falu feje volt. Egy sor intézkedést hozott a korrupció elleni küzdelem és az oligarchia befolyásának csökkentése érdekében. Így a kereskedőknek és uzsorásoknak, valamint hozzátartozóiknak megtiltották az állam elfoglalását.pozíciókat. Megemelt adókkal adóztak a kereskedők, szabályokat vezettek be a gazdagokra. A falvakban helyreállították a Qin Shi Huang által megszüntetett helyi önkormányzatot.
Kínai császárok dinasztiái
- A Xia-korszak (i.e. 2100-1600) egy félig mitikus dinasztia, amelynek létezését legendák írják le, de nincsenek valódi bizonyítékokkal alátámasztott régészeti leletek.
- A Shang-dinasztia (ie. 1600-1100) az első dokumentált dinasztia.
- A Zhou-korszak (i.e. 1027-256) 3 időszakra oszlik: Nyugat-Zsou, Chuncsiu és Zhangguo.
- Qin (i.e. 221-206) – az első császári dinasztia.
- Han (i. e. 202 – i.sz. 220) – egy dinasztia, amelyet egy falufő alapított egy népfelkelés után.
- Az északi és déli dinasztia korszaka (220-589) - több évszázadon át uralkodók és dinasztiáik egész sora változott: Wei, Jin, Qi, Zhou - északi; Su, Qi, Liang, Chen déliek.
- Sui (581-618) és Tang (618-906) – a tudomány, a kultúra, az építőipar, a katonai ügyek és a diplomácia virágkora.
- Az öt dinasztia időszaka (906-960) zaklatott időszak.
- Sung (960-1270) - a központosított hatalom helyreállítása, a katonai hatalom gyengítése.
- Jüan (1271-1368) – a hódító mongolok uralkodása.
- Ming (1368-1644) – Egy vándor szerzetes alapította, aki a mongolok elleni lázadást vezette. Az árugazdaság fejlődése jellemzi.
- Qing (1644-1911) - a mandzsuk alapították, akik kihasználták a parasztlázadások és az utolsó Ming császár megbuktatása okozta zűrzavart az országban.
Következtetés
Qin Shi Huang az ókori kínai történelem egyik leghíresebb történelmi alakja. Nevéhez fűződik H. H. Andersen „A csalogány és a kínai császár” című tündérmeséjének hőséhez. A Qin-dinasztia alapítója Nagy Sándor, Napóleon, Lenin nevével egyenrangúvá tehető – olyan személyiségek, akik alapjaiban rengették meg a társadalmat, gyökeresen megváltoztatták nemcsak szülőföldjük, hanem számos szomszéd életét is.
