Oroszország joggal lehet büszke a földjén született legnagyobb tehetségekre. Az egyik ilyen egyedülálló személyiség, akinek a nevét úgy tűnik, szinte minden ember ismeri a Földön, kivéve talán azokat, akik továbbra is primitív körülmények között élnek, Alekszandr Szergejevics Puskin. Ez az ember egy nagyszerű orosz költő, akinek rövid, de fényes életében sok olyan kincset sikerült átadnia nekünk, amelyek az orosz irodalom történetébe vonultak be.
Puskin szabadságszerető dalszövegei
Szergejevics Sándort okkal nevezik a szabadság költőjének. Sok szabadságszerető fogalom jelenik meg költészetében. Joggal ismerik el az orosz nyelv és irodalom realizmusának megalapítójaként. Műveiben átadja az olvasónak a szabadság fogalmának megértését, amely olvasók millióinak szívében visszhangzik. A szabadság témája azonban jelentős változásokon ment keresztül a nagy költő munkásságában. Természetesen minden orosz embernek tisztában kell lennie Oroszország nagy fia munkájának ezzel a fontos oldalával. Éppen ezért az orosz iskolákban külön téma a "Puskin szabadságszerető dalszövegei" - egy lecke a 9. osztályban, ami általábannagy figyelmet fordít, mert részt vesz a fiatalabb generáció világképének formálásában.
Mi Puskin szabadsága?
Mielőtt Alekszandr Szergejevics műveire térnénk, próbáljuk meg kitalálni, mit értett olyan fogalmakon, mint a „szabadság” és a „szabadság”.
Valójában Puskin számára a szabadság egész lényének alapvető értéke. A szabad öntudat körülményei között tudott alkotni. Fiatal kora óta ismerte az önállóság ízét, édességét, össze tudta hasonlítani az emberi élet különböző állapotait, ami összegyűjtött munkáiban is megmutatkozott. Ennek ellenére a költő fatalista volt, hitt a sors viszontagságaiban, mondván, hogy az egész ember a hatalmában van. Ezért munkáiban a sorsvonal sötétebb és komorabb árnyalatokkal festett. Ahová a remény és a szabadság sugara behatol, úgy tűnik, hogy minden kreativitás megvilágosodik egy láthatatlan erős fénytől, amely örömet és békét hoz az olvasóknak. Éppen ezért, ha az olvasó meg akarja érteni, mik Puskin szabadságszerető dalszövegei, a költészet a legbiztosabb módja ennek megismerésére.
Korai kreativitás
A szabadság témája egyértelműen a nagy költő fiatal éveiből eredeztethető. A líceum légköre, ahol Alekszandr Szergejevics élete fiatal éveit töltötte, nagymértékben befolyásolta egész kreatív útja kialakulásának kezdetét. Itt ültetődött le lelkébe maga a szabadság fogalma, annak ereje és jelentősége az emberi életben, az élet magasztos alapelvei. 1815-ben itt írta előszörszabadságszerető esszé "Licinius". Ebben a rövid versben egy Róma sorsára épülő történetszálat tár fel. Az ókori történelem mindig is érdekelte a költőt, és különösen az akarat és a rabság témája, amely már az ókorban is különösen aktuális volt.
Emellett Puskin korai munkásságát a „Szabadság” óda fémjelzi, amelyet ő írt 1817-ben, száz évvel az oroszországi forradalom előtt. Puskin szabadságszerető dalszövegei már itt különösen teljes mértékben megnyilvánultak. A "Liberty" kompozíció felhívás az egész világhoz, felhívás a szabadságra, az egyenlőségre és a testvériségre. Gyászolja, hogy a világ rosszul él, és továbbra is rossz úton jár, és mindenkit arra szólít fel, hogy forduljon a szabadság felé, kezdjen el másképp élni.
A kreatív út folytatása
Szergejevics Sándor 1920-ig a Líceumban tanult. A tanítás egész évében dekambrista költőként formálódott tovább. Ez a „Liberty” óda – Puskin legelső szabadságszerető dalszövege, amelynek versei felszólítják az elnyomottakat, hogy keljenek fel az elnyomók ellen. Ebben az ódában a nagy költő a szabadság énekeséhez fordul, hogy ihletet adjon neki, majd felszólal a zsarnokság ellen. Emlékszik az ártatlanul megölt mártírokra, és megremegteti az olvasókat a világ igazságtalansága előtt.
1918-ban a nagy orosz fiú verset írt "N. Ya. Plyuskovának", aki a császárné díszlánya volt. Ebben a rövid versben a költő azokról politikai világképét tárta az olvasók eléévekben, amelyet a szabadgondolkodás jellemez. Az orosz nép egyszerűségéről beszél, ami magával ragadja, míg a birodalmi sikkesség és a nagyképűség éppen ellenkezőleg, elfordítja. Elgondolkozik országán, történelmi sorsán, a nagy orosz népen.
A „Csadajevnek” című vers
Ez a vers egy másik mű, ahol Puskin szabadságszerető dalszövegei jelentek meg. Ennek a rövid, de tartalmas versnek az összefoglalója az ifjúság barátjához intézett felhívása. Felhívás, hogy lerázzuk magáról a fiatalság és a kényelem boldogságát, hogy lélekben felemelkedhessünk a szabadságra, és az életet a szülőföldnek szenteljük. Ez egy személyes üzenet egy barátnak, amely valójában politikai felhívásnak bizonyult. Most Csaadajev nemcsak fiatalkori barátja, aki megosztja szórakozását, hanem harcostárs és hasonló gondolkodású ember.
Az egész költemény hazaszeretetet és a forradalom szellemét leheli, és optimista hangon zárul: a csillag felemelkedésének szimbolikája, amely a szabadság szellemének győzelméről beszél az egyenlőtlenség és az elnyomás elleni küzdelemben.
Vers "Falu"
Ezt a verset Alekszandr Szergejevics 1819-ben írta, még a líceum falai között, egy Mihajlovszkoje faluba tett kirándulás után. Puskin szabadságszerető dalszövegei remekül tükröződnek ebben a kétrészes versben.
Az első rész nagyon harmonikus, és leírja az orosz falu szépségét, természetét, terét. Az ilyen helyeken különösen lelkesedett a költő, és látta a szépséget. Mindenhol sejthető a falu szépsége, ahol a költő annyi időt töltött. A vers második része azonban nem így vanderűs, mint az első. Itt érintik az orosz nép rabszolgaságának, a jobbágyságnak és az elnyomásnak a témáját. Összehasonlítja a "sovány" népet és a "vad" nemességet. Érezhető, hogy a nagy költő lelke rohan, nem talál nyugalmat. „Itt mindenkit nehéz iga sodor a sírba” – szólnak a sorok, a végén pedig a megválaszolatlan kérdés: „Látni fogok, barátaim, egy elnyomatlan népet?”
A költő szemléletének válsága
1923 a költő nézeteinek és meggyőződésének válságának éve volt. Bármilyen forradalmi és felszabadító áramlat nem igazolja reményeit és várakozásait, csalódást okoz. Emiatt Puskin szabadságszerető dalszövegei ezekben az években már jelentősen megváltoztak. Az első mű, amely a költő új nézeteit tükrözte, a „A sivatag szabadságvetője” című költemény volt. Ebben a szabadság és a rabszolgaság körülményeihez alkalmazkodó népekhez szól. Ennek a versnek a soraiban is kicsúszik a szabadság új megértése, nevezetesen az anyag. Rájön, hogy a kor kegyetlen, a "békés népek" megelégszenek a minimális anyagi javakkal, és ez őt is lehangolja.
A decembrista felkelés leverése Alekszandr Szergejevicset is mélyen érintette. Személyesen ismerte sok dekabristát, és költészetén keresztül igyekezett támogatni moráljukat, és reményt kelteni szívükben. Megérthető, hogyan változott Puskin szövege, ha röviden átfutjuk annak a néhány versnek a sorait, amelyek a száműzetésbe küldött dekabristáknak szóltak. „Arion” verse a felkelés prototípusa, amelyben megerősíti az övétingyenes nézetek. Úgy véli, hogy a szabadság művei győzni fognak, és "nehéz láncok fognak lehullani".
A húszas évek vége
Szergejevics Sándor – természeténél fogva harcos, mindig is gondolataiban volt. A húszas évek végén egy újfajta szabadság – a kreativitás szabadsága – felé fordul. Több művét is ennek szenteli. Fontos „költői szabadság”, amely elválasztja azoktól, akik nem értenek hozzá semmit. Ha követed a "Múzsa inspirációját", akkor elérheted ezt a célt. Ez a vonal jól látható a „Költő”, „A költő és a tömeg” versekben.
Érett évek
Puskin szabadságszerető dalszövegei a költő érettségének éveiben az értékek újraértékelésén esnek át. A szabadság képe új formákat ölt, azaz belső, személyes szabadságként jelenik meg. Felhagy a régi forradalmi szabadgondolkodás eszméivel, a békét és a nyugalmat részesíti előnyben velük szemben. 1834-ben a „Itt az idő, barátom, itt az idő!” című versében. azt írja, hogy a földön nincs boldogság, de béke és akarat van. Alekszandr Szergejevics 1836-ban írta a „Pindemontitól” című költeményt, amelyben ismét a szabadság új víziójára utal, amely távol áll a külső eszményektől.
Ugyanabban az évben a nagy költő írt egy „Nem kézzel készített emlékművet állítottam magamnak” című versét, amelyben mintha összesítette volna munkáját. Ezt a munkát tekintik az ő alkotói testamentumának: "Milyen jó érzéseket lájkolokFelébredt, hogy kegyetlen koromban a szabadságot dicsőítettem, és irgalomra hívtam az elesetteket."
Következtetés
A "Puskin szabadságszerető dalszövegei" témában – riportot általában középiskolások készítenek. A nagy orosz költő életének és munkásságának ismerete nélkül nehéz magát orosz embernek nevezni, ezért mindenkinek tudnia kell élete főbb mérföldköveit.
Kétségtelenül Alekszandr Szergejevics a szabadság és eszméinek prédikátora, amely ennek ellenére fényes, de oly rövid élete során jelentős változásokon ment keresztül. Ez az országban bekövetkezett politikai változásoknak, a költővel élete során megtörtént eseményeknek volt köszönhető.
Biztosan kijelenthetjük, hogy Puskin szabadságszerető dalszövegei, versei, az olvasók milliói által kedvelt művek listája a költő nagy alkotói hagyatéka. És az oroszok joggal lehetnek büszkék erre a gazdagságra.
