Az "integráció" kifejezés a társadalomtudományokba más tudományágakból – biológiából, fizikából stb. – került át. Ez alatt a differenciált elemek egésszé kapcsolódási állapotát, valamint ezen összetevők kombinálásának folyamatát értjük. Fontolja meg tovább a társadalmi integráció folyamatát.
Általános információ
A „társadalmi integráció” kifejezés nem kap nagy figyelmet a modern irodalomban. A forrásokban nincs egyértelmű fogalmi apparátus. A kategória néhány általános jellemzője azonban azonosítható. A társadalmi integráció egésszé egyesülése, a rendszer korábban elkülönült elemeinek együttes együttélése, kölcsönös komplementaritásuk és függőségük alapján. Az enciklopédikus adatokat elemezve a fogalmat a következőképpen határozhatjuk meg:
- Az egyén milyen mértékben érzi magát egy csoporthoz vagy kollektívához a közös hiedelmek, értékek, normák alapján.
- Elemek és részek egyesítése egy egésszé.
- Az egyes intézmények és alrendszerek funkciói milyen mértékben válnak egymást kiegészítővé, semmint ellentmondásossá.
- Speciális elérhetőségmás alrendszerek összehangolt tevékenységét támogató intézmények.
Ó. Comte, G. Spencer, E. Durkheim
A pozitivista szociológia keretein belül először aktualizálták az integráció funkcionális megközelítésének alapelveit. Comte szerint a munkamegosztáson alapuló együttműködés biztosítja a harmónia fenntartását és az "egyetemes" beleegyezés megteremtését. Spencer két állapotot azonosított. Azt mondta, hogy van differenciálás és integráció. Durkheim szerint a társadalmi fejlődést két struktúra keretein belül vették figyelembe: mechanikus és szerves szolidaritással. Ez utóbbi alatt a tudós megértette a csapat összetartását, a benne kialakult konszenzust. A szolidaritást a differenciálás határozza meg vagy magyarázza. Durkheim a kohéziót a csapat stabilitásának és túlélésének feltételeként értelmezte. Az integrációt tekintette a közintézmények fő funkciójának.
Öngyilkossági jelenség
Az öngyilkosságot tanulmányozva Durkheim olyan tényezőket keresett, amelyek biztosítják az egyén védelmét az elszigeteltségtől. Kutatási eredményei szerint feltárta, hogy az öngyilkosságok száma egyenesen arányos azon csoportok integrációs szintjével, amelyekhez az illető tartozik. A tudós álláspontja azon az elgondoláson alapul, hogy az emberek kollektív érdekek megvalósítását célzó magatartása képezi a kohézió alapját. A társadalmi integráció alapját képező kulcstényezők Durkheim szerint a politikai aktivitás és az erkölcsi nevelés. Simmel szoros pozíciót fogl alt el. Őegyetért Durkheimmel abban az értelemben, hogy a kapitalizmus intézményeiben és struktúráiban a szokások legegyszerűbb kötelékeinek funkcionális megfelelőit is felfedezte. Fenn kell tartaniuk a hagyományos kollektíva egységét. Simmel a társadalmi-gazdasági integrációt is figyelembe veszi. Kiemeli, hogy az irányítási szférában a munka- és működésmegosztás hozzájárul az emberek közötti kapcsolatokba vetett bizalom erősítéséhez. Ennek megfelelően ez sikeresebb integrációt biztosít.
T. Parsons
Úgy vélte, hogy a társadalmi alkalmazkodás és az integráció szorosan összefüggő jelenségek. Parsons úgy érvelt, hogy a célok elérése és az értékek megőrzése mellett a kapcsolatok és interakciók kialakítása és fenntartása a csapat egyensúlyának egyik funkcionális feltétele. A kutató számára a társadalmi adaptáció és beilleszkedés biztosítja az egyének szolidaritását, egymás és a struktúra egésze iránti lojalitásuk szükséges mértékét. Az emberek egyesítésének vágyát alapvető tulajdonságnak, egy társadalmi kollektíva funkcionális kényszerének tekintik. Ő, mint a társadalom magja, a belső integráció különböző rendjét és fokozatát biztosítja. Egy ilyen rend egyrészt bizonyos és világos szolidaritást kíván a normatív modell sorrendjében, másrészt társadalmi „koordinációt” és „harmóniát”. Így a társadalmi tevékenység integrációja kompenzáló jellegű. Hozzájárul a múltbeli zavarok utáni egyensúly helyreállításához, és garantálja a kollektív lét újratermelődését és folytonosságát.
Nemzetközivé válás
Parson szerint ő a társadalmi integráció alapja. A társadalom bizonyos kollektív értékeket formál. A benne született egyén „felszívja” őket, a többi emberrel való interakció keretein belül. Az integráció tehát társadalmi és kommunikációs jelenség. Az általánosan érvényes szabványok követése az ember motivációs struktúrájának, szükségletének elemévé válik. Ezt a jelenséget egészen világosan leírta J. G. Mead. Elképzelései szerint az egyénnek olyan társadalmi folyamatot kell bevezetnie a személyes tudatába, amely egy olyan attitűd elfogadása formájában történik, amely más emberek számára is működik vele és egymással kapcsolatban. Ekkor viselkedése a kollektív tevékenységre irányul. Ebből az következik, hogy a személyiség kialakulása és létezése a szubjektumnak egy adott társadalmi csoport tagjaival való interakciója, kommunikációja, közös ügyei során valósul meg.
Speciális interakciók
Ez a jelenség összességében egy bizonyos rendszerként jelenik meg. Szoros funkcionális kapcsolat van a kapcsolati központok között. Az egyik viselkedése vagy állapota azonnal tükröződik a másikban. Egy, jelenleg domináns egyénben bekövetkezett változások határozzák meg (gyakran implicit módon) a partner tevékenységének kiigazítását. Ebből az következik, hogy egy társadalmi csoport egysége, magas integrációja akkor lehetséges, ha az alanyok között funkcionális kapcsolatok – interakciós viszonyok – alakulnak ki.
Ch. Mills véleménye
Ez az amerikai kutató tanulmányoztaa társadalmi integráció rendes (strukturális) problémái. Az elemzés során fontos következtetésre jutott. A struktúrák szolidaritása az aktivisták motivációinak egységesítésére irányul. Interperszonális módon az etikai normák hatására kölcsönösen behatolnak az egyének cselekedeteibe. Az eredmény a társadalmi és kulturális integráció.
Az egyén és a viselkedés egysége
Ezt a kérdést M. Weber mérlegelte. Úgy vélte, hogy az egyén a szociológia és a történelem „sejtjeként”, „a legegyszerűbb egységként” működik, nincs kitéve további hasadásnak és bomlásnak. I. Kh. Cooley a jelenséget a társadalmi tudat kezdeti integritásán, valamint a társadalom és az ember kapcsolatán keresztül elemezte. Ahogy a kutató megjegyezte, a tudat egysége nem a hasonlóságban, hanem az összetevők kölcsönös befolyásolásában, szerveződésében, ok-okozati összefüggésében van.
Tulajdonságok
A társadalmi integráció tehát a különböző egyesületek és egyének céljai, értékei, érdekei egybeesésének mértékére jellemző. Különböző szempontból közel álló fogalmak a beleegyezés, az összetartás, a szolidaritás, a partnerség. A szinkretizmust abszolutizálásának természetes változatának tekintik. Nem annyira önmagában veszi fel az egyén értékét, hanem az egyik vagy másik egységhez, szervezethez, egyesülethez való tartozása alapján. A tárgyat az egész alkotóelemének tekintjük. Az értékét pedig a hozzájárulása határozza meg.
Jogi tényező
Másként viselkedikaz egyén társadalomba való integrációjának egyik előfeltétele. A jogtudomány fogalmait G. Spencer, M. Weber, T. Parsons, G. Gurvich használták munkáikban. A tudósok minden véleménye lényegében megegyezik. Úgy vélik, hogy a jog a szabadság korlátozásainak és intézkedéseinek egy bizonyos halmaza. Rögzített viselkedési normákon keresztül az egyének közötti kapcsolatok önreprodukciójának alapjaként szolgál.
J. Habermas koncepciója
Az életszerkezetről és a világról a fogalmi stratégiákon belüli érvelésében a tudós kijelenti, hogy az elmélet alapvető kérdése az a feladat, hogy kielégítő módon összekapcsolja az „életvilág” és a „struktúra” fogalma által kijelölt két irányt. . Habermas szerint az első a „társadalmi integráció”. Egy másik fontos tényezőt a stratégiák keretében ismertetünk. Ez a kommunikáció. A kutatási megközelítés több elemre összpontosít. Először is ez az életvilág. Ezen túlmenően a cselekvési rendszer integrációjának jellegét normatívan megállapított vagy kommunikációval elért konszenzuson keresztül elemzik. A teoretikusok az utóbbiból kiindulva azonosítják az egyéneknek az életvilággal való társítását.
E. Giddens gondolatai
Ez a tudós a társadalmi rendszer integrációját nem a konszenzus vagy a kohézió szinonimájaként látta, hanem interakcióként. A tudós különbséget tesz a fogalmak között. Különösen a rendszerszintű és a társadalmi integrációt választja el egymástól. Ez utóbbi a kollektívák interakciója, amelyek az egyének egészének egyesülésének alapját képezik. Társadalmiaz integráció magában foglalja a tevékenység alanyai közötti kapcsolatot. Giddens személyes szinten strukturáltként határozza meg. Véleménye szerint a társadalmi integráció magában foglalja a kölcsönható ágensek időbeli és térbeli jelenlétét.
N. N. Fedotova kutatása
Úgy véli, hogy a társadalmi befogadás bármely meghatározása nem lesz egyetemes. Fedotova álláspontját azzal magyarázza, hogy csak néhány, a világon működő összetevőt vesznek figyelembe. A társadalmi integráció a tudós szerint olyan jelenségek komplexuma, amelyek révén a heterogén kölcsönható kapcsolatok egésszé kapcsolódnak. Ez egyfajta egyensúly és stabilitás fenntartása az egyének társulásaiban. Fedotova elemzésében két kulcsfontosságú megközelítést azonosít. Az első az integráció közös értékrend szerinti értelmezésével kapcsolatos, a második - a munkamegosztás szempontjából kölcsönös függés alapján.
V. D. Zaicev nézőpontja
A tudós szerint a célok, hiedelmek, értékek, egyének nézeteinek egységének figyelembe vétele integrációjuk egyik kulcsfontosságú indokaként nem tekinthető kellően legitimnek. Zaicev a következőképpen fejti ki álláspontját. Minden embernek megvan a saját preferenciarendszere, értéke, nézete, és az integráció főként a személyközi interakción alapuló közös tevékenységet foglalja magában. Zaicev szerint ő az, amelyet meghatározó tulajdonságnak kell tekinteni.
Következtetések
Nyilvános térAz integráció tehát hozzájárul a személy kommunikációs modelljének kialakításához. Lehetőséget ad a szükséges, adekvát és produktív interakciós gyakorlatok tudatos és tudattalan megértésére a korábban elsajátított szerepek segítségével. Ennek eredményeként az egyén az alany státuszából – meghatározott jogokhoz, kötelességekhez és normákhoz kapcsolódó pozíciójából – a csapat által elvárt magatartást alakítja ki. A társadalmi befogadás általában a következőkben rejlik:
- Emberek egyesítése a közös értékek és a kölcsönös függőség alapján.
- Az interakciós és interperszonális kapcsolatok gyakorlatának kialakítása, a csapatok és egyének közötti kölcsönös alkalmazkodás.
Sok fogalmat tárgy altunk fent. A gyakorlatban nincs olyan egységes elmélet, amellyel azonosítani lehetne a jelenség egyetemes alapjait.
Társadalmi, oktatási integráció
Az ókorban tanulmányozott tudományok alapjai holisztikus tudás formájában voltak. Comenius úgy gondolta, hogy mindent, ami összefügg, ugyanúgy kell tanítani. Az oktatásba való beilleszkedés kérdése olyan helyzetekben merül fel, amikor szükséges a fejlődésben akadályozott gyermekek iskolai bevezetése. Érdemes elmondani, hogy az ilyen eseteket nem lehet tömegesnek nevezni. Általában egy adott gyermekkel és szülőkkel való interakcióról beszélünk, bizonyos fokig - oktatási intézménnyel, óvodával. A fogyatékos gyermekekkel végzett szociális munkába való beilleszkedést nagymértékben meghatározza a pszichológiai és pedagógiai támogatás szervezettsége.
A probléma relevanciája
Jelenleg a különböző tudományágak integrálásának tendenciája tapasztalható. Ennek oka a tudományok tényanyagának növekedése, a vizsgált objektumok összetettségének megértése, a törvények, a jelenségek, az elméletek. Mindez nem tükröződik a pedagógiai gyakorlatban. Ezt igazolja az új típusú oktatási intézményekben tanult tudományágak számának bővülése. A folyamatok következménye az interdiszciplináris interakciókra való fokozott figyelem a szervezeti és módszertani támogatás keretein belül. Az általános iskolák tantervei különféle, tartalmilag integráló tudományágakat vezetnek be (életvédelem, társadalomtudomány stb.). Figyelembe véve a pedagógiai területen kialakult meglehetősen kiterjedt tapasztalatokat, az oktatási és képzési módszerek tanulmányozásával és alkalmazásával kapcsolatban kialakult szemléletről beszélhetünk azok hatékonyságának növelése érdekében.
Társadalmi-gazdasági integráció
Ezt tartják a munkamegosztás legmagasabb szintjének nemzetközi szinten. A gazdasági integráció az államszövetségek közötti stabil és mély kapcsolatok kialakulásához kapcsolódik. Ez a jelenség a különböző országok összehangolt politikájának végrehajtásán alapul. Az integráció során a szaporodási folyamatok egyesülnek, a tudományos együttműködés aktivizálódik, szoros kereskedelmi és gazdasági kapcsolatok jönnek létre. Ennek eredményeként vannak preferenciális zónák, szabad árucsere, vámuniók, közös piacok. Ez a gazdasági unió kialakulásához és a teljes integrációhoz vezet.
Modern problémák
Jelenlega tanulmány tárgya a szociokulturális integráció. A gyorsan változó modern körülmények között a fiatalok kénytelenek magatartásukat a környező körülményekhez igazítani. A közelmúltban a pedagógiai területen is szóba került ez a probléma. A modern realitások arra kényszerítenek bennünket, hogy a régóta érvényben lévő fogalmakat újragondoljuk, új erőforrásokat, lehetőségeket keressünk a technológiákban és a gyakorlatban. Ez a probléma válságos időszakokban súlyosbodik. Ilyen helyzetekben a szociokulturális integráció válik az életminőség legfontosabb feltételévé, az egyéni életrajz folytonosságának biztosításához, a mentális személyes egészség megőrzéséhez egy deformálódó társadalomban.
Meghatározó tényezők
A társadalmi-kulturális integráció problémájának súlyosságát és mértékét meghatározza a reformok tartalma, az emberek fokozódó intézményi elidegenedése, az egyén személytelensége a szakmai kapcsolatok keretein belül. Ugyanilyen fontos az állami és civil intézmények szuboptimális működése. Az emberek beilleszkedésének hiánya, amelyet a megszokott pszichológiai, kulturális, társadalmi és szakmai környezetben végbemenő átalakulások tartalma és mértéke vált ki, kezd mindenre kiterjedő jelleget ölteni. Ennek eredményeként a kialakult kapcsolatok megszakadnak. Különösen a szakmai-vállalati, etnokulturális és spirituális közösség veszett el. A lakosság nagy egyesületeinek – köztük a fiatalok – marginalizálódása, az önmegvalósítás és az önazonosítás nehézségei megnövekedett.személyes elégedetlenség az élet kulcsfontosságú területein, növekvő feszültség.
A meglévő kormányzati programok hibái
Az állami politika keretében végrehajtott intézkedések nem szüntetik meg teljesen a felmerült problémákat. A fiataloknak rendszerszintű intézkedésekre van szükségük. Figyelembe véve az egyén szellemi, kreatív, szakmai, kulturális önmegvalósításának feltételeit megteremtő intézkedéscsomagot, meg kell jegyezni, hogy a kidolgozott projektek nem elegendőek. Ez pedig aktualizálja az érintett intézmények működésének nemcsak helyzetszemléletű tervezésének kérdését. Szükséges továbbá a szisztematikus módszerek gyakorlati bevezetése. A további tartalékok keresése nem korlátozódhat a szakmai, szabadidős és egyéb szervezetekre. Át kell gondolni minden intézmény prioritásait és funkcióit, interakciójuk teljes modelljének megszervezését.
Testreszabás
Közös tevékenységeken keresztül valósul meg. Az individualizáció eredménye az, hogy az ember tudatosítja kreatív, intellektuális, fizikai, erkölcsi különbségét a többi embertől. Ennek eredményeként kialakul a személyiség - egy végtelen, egyedi lény. A valóságban azonban az ember mindig a határokon belül van. A feltételek, a társadalmi-kulturális környezet, az erőforrások (időbeli, biológiai stb.) korlátozzák.
Erkölcsi szempont
Az egyik legfontosabb tényező az egyén értékeinek összessége. Ugyanakkor a társadalom magja, tükrözi az egyének érdekeinek és szükségleteinek szellemi kvintesszenciájátcsoportok. A funkcióktól függően az értékek egyesítőek vagy megkülönböztetőek lehetnek. Ugyanakkor ugyanaz a kategória bizonyos feltételek mellett különböző feladatokat is megvalósíthat. Az értékek a társadalmi aktivitás egyik legfontosabb ösztönzője. Hozzájárulnak az egyének egységesítéséhez, biztosítják a csapatba való bekerülésüket, jelentős esetekben segítik az elfogadható magatartásválasztást. Minél egyetemesebb az érték, annál nagyobb lesz az általa serkentett társadalmi cselekvések integráló funkciója. E tekintetben az állampolitika legfontosabb irányának a csapat erkölcsi egységének biztosítását kell tekinteni.
