Az ontogenezis folyamatát a szervezetben végbemenő egymást követő változások határozzák meg az alacsonyabb életszintektől a legmagasabb szintig. Az egyén szerkezeti és funkcionális javulása következik be.
Az ontogenetikai kutatásokat számos tudományterületen belül végzik. Így például a morfofiziológiai ontogenetika (egy organizmus kialakulása) a biológia tudományának vizsgálati tárgya. A mentális és szociális ontogenezist viszont a pszichológia különböző területein (pszichogenetika, fejlődés- és gyermekpszichológia, szociál- és oktatáspszichológia) tanulmányozzák.
A filo- és ontogén fogalma
A "filogenezis" (görögül "phyle" - "faj, nemzetség, törzs" és "genosz" - "eredet") kifejezést egy faj keletkezési folyamatának és történeti fejlődésének jelölésére használják. A pszichológiai tudományban ez az állatok pszichéjének fejlődése az evolúció folyamatában, valamint az emberi tudat formáinak fejlődése.
Az "ontogenetika" fogalmának konkrétabb jelentése van. Ez (a pszichológiában) az egyén pszichéjének fejlődési folyamata. Ugyanakkor a fejlődés állandó jellegéről beszélünk - az ember születésétől ahalálának pillanata. A pszichológia tudomány a filo- és ontogenezis fogalmát a biológiából kölcsönzi, szerzőjük E. Haeckel német biológus.
Biogenetikai törvény
Ezek a fogalmak alapján Haeckel F. Müllerrel együtt megfogalmazza a biogenetikai törvényt (1866). Szerinte az egyedfejlődés (ontogenezis) folyamatában minden egyed rövid formában végigmegy fajának minden fejlődési szakaszán (filogenezis).
Ezt követően a biogenetikai törvényt komolyan bírálta a tudományos közösség. Így például ellenérvként a Jénai Egyetem Akadémiai Tanácsa rámutat arra, hogy az emberi embriónak hiányzik a farka és a kopoltyúrések. Annak ellenére, hogy Charles Darwin támogatta a biogenetikai törvényt (aki ezt evolúciós elmélete fő bizonyítékának nyilvánította), a Tudományos Tanács tarthatatlannak tartotta az ötletet, és szerzőjét tudományos csalással vádolták.
Mindazonáltal a biogenetikai törvény és az összegzés tényleges gondolata (lat. "recapitalio" - "az előbbi tömör, rövid megismétlése") jelentős hatást gyakorolt a biológiai tudomány fejlődésére, beleértve a biológia fejlődését is. evolúciós elképzelések. A biogenetikai törvény a pszichológia fejlődésére is hatással volt. Az egyén pszichéjének ontogenezisében az előző generációk tapasztalata nem csak szerepet játszik.
A szellemi fejlődés mozgatórugóinak problémája
Külön alapvető pszichológiai probléma az a kérdés, hogy milyen tényezők vezetnek ehheza psziché fejlődési folyamata, ami annak ontogenezisét okozza. Ezt a pszichológiában a mentális fejlődés mozgatórugóinak fogalma határozza meg. A probléma megoldásának két fő megközelítése létezik: biogenetikai (természetes) és szociogenetikai (nyilvános).
Az első irány hívei a genetikai tényezőre (öröklődésre) helyezték a hangsúlyt, ezt a psziché egyedfejlődési folyamatában vezető tényezőnek tartották. Ennek megfelelően a társadalmi tényező szerepe minimálisra csökkent. A biogenetikai megközelítés leghíresebb képviselői közé tartozik R. Descartes, Zh-Zh. Russo, G. Spencer, S. Hall, D. Baldwin.
Az ellenkező, szociogenetikus megközelítés a mentális fejlődés hajtóerejeként a szociális tényezőt – a társadalmi környezet szerepét – emelte ki. Az ember tehát külső (közvetített) befolyás termékeként működik. Az egyén öröklődésének jelentőségét ennek a megközelítésnek a hívei figyelmen kívül hagyták. Képviselők - J. Locke, E. Durkheim, P. Janet.
A psziché ontogenezisének kéttényezős elmélete
Kísérleteket tettek a két tényező – örökletes és szociális – kombinálására is, hogy megmagyarázzák az "ontogenetika" fogalmának mentális sajátosságait. Ez a pszichológiában a harmadik irányt eredményezte - a két tényező elméletét. Az első kutató V. Stern volt, aki két tényező konvergenciájának elvét fogalmazta meg. Ezen elv szerint a személyiség fejlődésének örökletes vonala metszi a társadalmi környezet által meghatározott vonalat (konvergencia következik be).
Ennek megfelelően az emberi pszichológia ontogenezise a folyamat során történika belső és külső feltételek összeolvadása a psziché működéséhez. Például a veleszületett játékösztön határozza meg, hogyan és mikor fog játszani a gyermek. Az anyag- és gyártási feltételeket viszont a tényleges külső környezet határozza meg.
Speciális módszerekre volt szükség az ontogenitást meghatározó külső és belső tényezők arányának sajátosságainak azonosításához. A fejlődéslélektanban ez az iker módszer.
Fontos részletek
Az iker-módszer az egy- és kétpetéjű ikrek mentális fejlődésének összehasonlító elemzésén alapult. Feltételezték, hogy ha a kétpetéjű ikrek (DZ - eltérő öröklődés) azonos társadalmi körülmények között eltérően fejlődnek, akkor a genetikai tényező a döntő. Ha a fejlődés megközelítőleg azonos minőségi szinten zajlik, akkor a fő tényező a társadalmi tényező. Az egypetéjű ikreknél (MS - ugyanaz az öröklődés) a helyzet hasonló. Ezt követően összehasonlítjuk a különböző/azonos körülmények között élő DZ és MZ ikrek közötti különbségek együtthatóit. Az iker-módszert aktívan használják a pszichogenetikában.
Így a személyiségfejlődés pszichológiáját az ontogenezisben a konvergenciaelmélet szerint két tengely határozza meg:
- X-öröklődési elem.
- A környezet Y-elemei.
Például a híres brit pszichológus, G. Eysenck az intelligenciát 80%-ban a külső környezet származékának tekintette, a belsőt (örökletes) pedig csak az.20%.
A személyiségfejlődés kéttényezős elméletének hátránya az örökletes és szociális mutatók mechanikus összeadásából adódó korlátai. Az ontogenetika viszont (a pszichológiában) összetettebb folyamat, amely nem redukálható csak matematikai számításokra. Nemcsak mennyiségi arányukat fontos figyelembe venni, hanem minőségi sajátosságokat is. Ráadásul az ilyen mintákban mindig van hely az egyéni különbségeknek.
Pszichoanalitikus megközelítés az "ontogenezis" fogalmához a pszichológiában
Mi ez - ontogenetika - a pszichoanalízis szemszögéből? Ha az előző elméletben az örökletes és a társadalmi elemek tengelyeinek konvergenciáját (konvergenciáját) figyeltük meg, akkor Z. Freud elméletében az ellenkező folyamat játszódik le. Ezeket a tényezőket a konfrontáció szemszögéből vizsgáljuk, melynek forrása a személyiség természetes, ösztönös összetevőjének („Id”, „It” – tudattalan) és a társadalmi („szuper-Ego”) törekvései közötti eltérés., "Szuper-én" - lelkiismeret, erkölcsi normák).
Amikor az egyént rejtett késztetések és vágyak vezérlik, ez természetes, tudattalan szerkezetének megnyilvánulása. Ezeknek a törekvéseknek az irányítása, elutasítása, elítélése, az emlékezetből való kiszorítására tett kísérlet a személyiség társadalmi összetevőjének (a befolyás alatt álló egyén által kialakított belső érték-, norma- és viselkedési szabályrendszer) munkája. a társadalmi környezet).
Ezt az elméletet a tudományos közösség is többször bírálta, elsősorban a biológiai és társadalmi ellentét miatt.az emberi személyiség összetevői.
K. G. elemzési koncepciója. Jung
Visszatérve a rekapituláció (a biogenetikai törvény) fentebb tárgy alt gondolatához, a svájci K. G. pszichológus analitikus pszichológiájában hasonló pontokat fedezhetünk fel. Fiatal hajóinas. Ez a kollektív tudattalan elmélete. Ahogy E. Haeckel a filogenezis rövid megismétlését látta az ontogenezisben, Jung az egyént az előző generációk mentális tapasztalatának hordozójaként tekinti.
Ez a tapasztalat tömörített formában nyilvánul meg a valóság észlelésének és megértésének egyes mintáiban – archetípusokban. Ez utóbbiak blokkolása és a tudati szférába való kilépésük hiánya negatívan befolyásolja az ontogenezis folyamatát, az egyén lelki egyensúlyának megsértését okozza.
Ontogenetika és tevékenység
A tevékenység kategória bevezetése a hazai pszichológus D. B. Az Elkonin bizonyos mértékig lehetővé teszi a psziché ontogenezisének domináns tényezőinek azonosításának problémáját. A fejlődés folyamata mindenekelőtt magának az alanynak az objektív tevékenységéből adódó tevékenysége.
Ami az örökletes és szociális tényezőket illeti, ezek a fejlődés feltételei, de nem dominánsai. Nem a psziché fejlődési folyamatát határozzák meg, hanem csak a normál tartományon belüli változásait.
