A Medián királyság, amely egykor törzsszövetségből alakult, előkelő helyet foglal el az ókor politikai, kulturális és gazdaságtörténetében. Ez azon államok egyike, ahol a zoroasztrizmus és a vele közvetlenül összefüggő tanítások széles körben elterjedtek. Kr.e. 670-től tartott. e. Kr.e. 550-ig e., de fénykorában sokkal szélesebbre tágult, mint a hagyományos etnikai határok.
Földrajzi elhelyezkedés
Az egykor nagy, ősi keleti állam, Média néven ma egy etnográfiai régió nyugaton, Irán tulajdonában. Az ókori világ térképén lenyűgöző területet ölelt fel, amelyet északon az Araks és az Elbrus folyók, nyugaton pedig a Zagros, a legnagyobb modern hegylánc erődjei határoltak. A médek államának déli részét a Kaszpi-tenger korlátozta. A területtől keletre a Deshte Kevir szikes sivatag húzódott, amely maIrán központi része.
Az állam felemelkedése
A médek első említése a 9. század második felének asszír évkönyveiben található. időszámításunk előtt e. Hérodotosz írásaiban a médiában lakott törzseket árjáknak nevezi. Nyilván ez volt az önnevük. Ennek az ősi államnak a szentírása az „árják országára” utal.
Nem ismert, hogy a közép-ázsiai iráni törzsek mikor léptek be a modern Irán területére. A legtöbb történész hajlamos azt hinni, hogy ez Kr.e. 2000-1500 körül történt. e. Valószínűleg kezdetben a törzsszövetség a területhez tartozó őslakos törzsekből alakult ki. Azonban már a 9-8. időszámításunk előtt e. változások kezdődnek. Új törzsek érkezésével voltak összefüggésben. A média helyzetét ebben az időszakban az iráni nyelvű elem megerősödése jellemzi, amely később uralkodóvá vált.
A 8. sz. időszámításunk előtt e. kezdenek megjelenni az első kis egyesületek a leendő hatalom területén. Sajátos államrégiók ezek, amelyek közül Mana a legjelentősebb. Később ez lett a Média gazdasági és kulturális központja. Így egy bizonyos pillanatban törzsszövetségek és államrégiók léteztek ugyanazon a területen. Ha hiszel Hérodotosz feljegyzéseinek, akkor az a személy, aki egyesítette őket, vagyis a Média államának megalapítója, a Deioces.
Deyok (Daiukku)
Kezdetben Deyok bíróként dolgozott, és körülbelül 670-647 évig. időszámításunk előtt e. Média első királya volt. A megmaradt bizonyítékok szerintHérodotosz, nagy tekintélye volt törzstársai körében, kitűnt az igazságosság, és ettől vezérelve a legkülönfélébb kérdésekben megoldotta a vitákat, miközben teljes törvénytelenség uralkodott az egész országban. Emiatt választották bírónak. Az összes média tudott Deioka ezen tulajdonságairól, ezért a következő találkozó után királlyá választották. Az uralkodó először hat törzset egyesített: mágusokat, gyöngyöket, strukhatokat, arizatnokat, budiánokat és parekeneket. Irányítására az ősi állam az újonnan épült Ecbatana város formájában találta meg fővárosát.
A média későbbi királyai
Az ókori szerzők számos egymásnak ellentmondó információt közölnek Média királyainak uralkodási időszakairól. A kronológia hosszú ideig Hérodotosz műveire épült, akiket a legmegbízhatóbb forrásoknak tartottak.
- Fravartish, vagy Phraortes (kb. ie 647-625) Deiokas (az első király) fia, aki tőle örökölte a hatalmat. Egy ambiciózus és harcias uralkodó, aki háborúba indult a perzsák ellen, és leigázta őket. Miután meghódított néhány más népet, végül az asszírok legyőzték.
- Uvakhshatra vagy Cyaxares (kb. ie 625-585) – az előző király közvetlen utódja. Ő volt az, aki rendbe hozta a hadsereget, fegyvertípusok és funkciók szerint felosztva. Cyaxares uralkodása alatt a szkíták inváziója és a második hadjárat Asszíriában zajlik.
- Ishtuvegu vagy Astyages (kb. i.e. 585-550) Cyaxares fia és az utolsó medián király. Ő alatta a Médiát egy véres hároméves háború után meghódították a perzsák.
Medes társadalom
Jelenleg a történészek nem rendelkeznek elegendő régészeti és egyéb adattal, amely lehetővé tenné a média társadalmi rendszerének és államszerkezetének feltárását. Régészeti szempontból kevéssé tanulmányozták, és a legtöbb forrás (a városok archívuma) még nem került feltárásra. Vannak azonban olyan felvetések, amelyek a 9-8. időszámításunk előtt e. A médek katonai demokráciában éltek. Valójában ez az időszak egy átmenetet jelent a primitív közösségi rendszerből a korai rabszolgatartásba. A gazdaság fő pillérei a mezőgazdaság és a szarvasmarha-tenyésztés, különösen a lótenyésztés, valamint a kézművesség fejlesztése voltak.
A katonai sikerek erősen befolyásolták a társadalom fejlődését, mert meglehetősen háborús állam volt. A „szomszédjaival” vívott hódító háborúk folyamatában lévő média kapcsolatba került Kelet legősibb civilizációival. Ennek hatására eleinte a nyugati országrészben, majd mindenhol növekedni kezdett a rabszolgamunka részaránya, amelyet nemcsak a királyi háztartásban, hanem a templomegyüttesekben, a nemesség házaiban is alkalmaztak. Ezután valószínűleg fokozódott a közösség tagjainak kizsákmányolása, és ennek eredményeként az osztályellentétek is elmélyültek. Ez volt az egyik oka az állam meggyengülésének és a szomszédos országok általi hódításra való rendelkezésre állásának.
A médiaállam fővárosa
Média fővárosa, Ecbatana városa (ma Hamadan) egy termékeny völgyben található. A történészek szerint Kr.e. 3000 körül alapították. e.,annak ellenére, hogy az asszír források Kr.e. 1100-ra mutatnak rá. e. Ecbatana gazdagsága legendás volt. Az ókori görög történész, Polybiosz a királyi palota leírásakor 7 körben álló szakaszt, egy fellegvárat és egyben a falak teljes hiányát említi a város közelében. Az épület összes fa része ciprusból és cédrusból készült, az oszlopokat, a gerendákat és a mennyezetet arany- és ezüstlemezekkel burkolták, a tetődeszkák pedig tiszta ezüstből készültek. Ena templomában az oszlopok is aranyak voltak. A várost Nagy Sándor kifosztotta.
Az egykori Ecbatana, ma pedig Hamadan (a fenti képen) nemcsak Iránban, hanem az egész világon az egyik legrégebbi városnak számít. Még mindig zöld hegyek veszik körül. A természet szépsége és az évszázados történelem sok turistát vonz.
Kagylókultúra
A 7. sz. - Kr.e. 6. század első fele. e. Média állam volt az iráni kultúra központja, amelyet később a perzsák kölcsönöztek és fejlesztettek. Keveset tudni róla. Újabban az ismeretek csak az asszíriai domborműveken fennmaradt képekre korlátozódtak. A régészeti feltárások eredményeként kapott szerény adatok lehetővé teszik az ókori állam építészetének megítélését. Tehát német régészek feltárták a Hamadantól 70 km-re lévő Tűz templomát, amely a 8. századra nyúlik vissza. időszámításunk előtt e. Rombusz alakú. Belül egy 1,85 m magas, négy lépcsőből és lábazatból álló oltárt őriztek meg.
Az ókori világ kutatói úgy vélik, hogy az ókori államot lakó emberek sok tekintetben hasonlítottak a perzsákra, beleértve a szokások természetét is. A férfiak hosszan viseltékszakáll és haj. A médek nadrágba és rövid csizmába (mint a perzsák) és hosszú, bő, bő ujjú, övvel átkötött köntösbe öltöztek, amelyre egy akinak, egy rövid kardot erősítettek. A gyalogosok rövid lándzsákkal és bőrrel bevont fonott pajzsokkal voltak felfegyverkezve. A médeknek kiváló lovassága volt. A király egy szekéren harcolt, a sereg közepén állva. A páncél, mint sok más iráni népé, lamellás volt, nemcsak a lovasokat, hanem a lovaikat is takarták.
Vallás a médiában
Nehéz elképzelni, de Médiában (a modern Irán a világtérképen) az egyik legrégebbi vallás, a zoroasztrianizmus terjedt el, és az iszlám jóval később került ezekre a vidékekre. Spitama Zarathustra próféta kinyilatkoztatásából ered, akinek tanítása mindennek az alapja az ember szabad erkölcsi választása a jó szavak, gondolatok és tettek között. Feltételezik, hogy az utolsó medián király, Astyages idején a zoroasztrianizmus államvallási státuszt kapott. Ma már csak kis közösségekben maradt fenn Indiában, Iránban, Azerbajdzsánban és Tádzsikisztánban.
A médiában Ardvisur Anahitának, a termékenység istennőjének kultusza volt. Temploma az állam fő városában volt.
Kagylónyelv
A tudósok között két nézet alakult ki a medián nyelvről. Vannak, akik teljesen biztosak a létezésében, mások tagadják, mivel úgy vélik, hogy az ókori emberek több dialektust beszéltek, amelyek a perzsával együtt egyetlen nyelvet alkotnak - az ó-iráni nyelvet. A második változat melletti érv a szükséges hiányaA medián leszármazottai közötti rokonsági fokok: kurd, tat, talis, tati stb. Mindenesetre feltehető, hogy Médiában a köznyelv az Ekbatan körzet dialektusa volt. Valószínűleg államnak számított.
Természetesen volt írás is, de sajnos emlékei nem kerültek elő. Vegye figyelembe, hogy a perzsák által használt ékírás egy adaptált urart ékírás. Ő viszont csak a médeken keresztül juthatott el hozzájuk.
Az állam bukása
Hogyan szűnt meg a média állapota ie 550 körül. e.
Ciaxárész medián király, miután a szkítákat kiűzték az országból, katonai szövetséget kötött Babilonnal Asszíria ellen, amit unokája és a babiloni uralkodó fia házassága pecsételt meg. Kr.e. 613-ban. e. az egyesült hadsereg megrohamozta és kifosztotta Ninivét. Az Asszír Birodalom összeomlott, romjait pedig felosztották a szövetségesek. A médek megkapták az északi részt. Az újabb területi háborúk megingatták a szövetség erejét. Ennek eredményeként a babiloni király megállapodást kötött a meghódított Perzsia fiatal és ambiciózus uralkodójával, aki Kr. e. 553-ban. e. fellázadt a medián uralom ellen. A háború három évig tartott. Média királyát Hérodotosz szerint saját parancsnoka árulta el. Ekbatanát kifosztották, és az Achaemenid-dinasztiából származó Cyrus lett a Perzsa Birodalom uralkodója. A Média népe megtartott benne bizonyos kiváltságokat, de időről időre felkelést szított a túlzott adók ellen.
ElőtteA Kaszpi-tenger és a Deshte Kevir sivatag vizei által körülvett egykor létező ősi államról, valamint a medián társadalomról és uralkodóiról ma már nem maradt fenn írásos bizonyíték. Média városait soha nem tárták fel, fővárosát, Ekbatanát pedig régóta a modern iráni Hamadan alá temették. Hérodotosz leírása meglehetősen homályos, és az utóbbi évtizedekben a tudósok egyre gyakrabban kérdőjelezik meg őket.
