A szovjet iskolákban tanuló emberek egyértelműen tudták, hogy a fekete százasok homályosak és lázadók. Ehhez nem férhetett kétség, csakúgy, mint a vágy, hogy más szemszögből nézzük azokat az embereket, akik véres pogromokat szerveztek orosz városokban, különösen Moszkvában és Odesszában.
A fekete százasok ötletei még most is élnek. A lakosság egy bizonyos része érdeklődik irántuk. Korunk figyelemre méltó abban, hogy bármilyen kérdést meg lehet nézni, különböző nézőpontokat figyelembe véve, és megpróbálhatja kialakítani a véleményét erről a mozgalomról.
Eminens alakok, akik szimpatizáltak a fekete százasokkal
Érdekes megismerkedni a Fekete Százak programjával, már csak azért is, mert F. M. Dosztojevszkij felesége és lánya, aki a jó lehetetlenségéről beszélt, legalább egy csepp kiontott gyermekvér alapján., aktív fekete százasok voltak. Köztük volt János kronstadti főpap és Viktor Vasnyecov művész. Mengyelejev, Michurin, a Varjag Rudnyev cirkáló kapitánya a Fekete Százak, nem is beszélve az ortodox egyház 500 tagjáról, akiket később „orosz újmártírok és hitvallók” néven emlegettek. Köztük voltTikhon Bellavin leendő pátriárka metropolita.
Egészséges gyökerek
Tehát volt valami pozitív ötlet ennek a mozgalomnak a programjában? És miféle név ez, amely az idők során olyan ijesztő konnotációt kapott? Vladimir Mokhnach történész azt mondja, hogy kezdetben „a fekete százasok a városi demokratikus körök képviselői.”
Miért van ez? Mert a cári Oroszországban a város belső felosztását százasnak nevezték. Voltak fehér százasok, köztük a lakosság felső rétegei, akik nem fizettek adót az államnak, és feketék, akik igen. Ennek a városi demokráciának a képviselőiből (kereskedők, kézművesek) alakultak Kuzma Minin különítményei, amelyek kiűzték a lengyeleket a Kremlből, és hozzájárultak az oroszországi bajok idejének végéhez.
Az egyik ideológus
És az 1900-1917 közötti nagyon reakciós irány V. A. Gringmuthnak, a Fekete Száz mozgalom egyik fő ideológusának köszönheti nevét. Olyan prominens képviselő volt, hogy nem jobboldali radikális politikusként maradt meg a történelemben, hanem mint pogromista és obskurantista (a tudomány, a haladás és az oktatás ellen ellenséges obskurantista), amiért 1906-ban a cári kormány bíróság elé állították..
Gringmuth szerint a fekete százasok lelkes harcosai az autokrácia sérthetetlenségének megőrzéséért, azonban a nagyhatalmi sovinizmus alapján, amely kifejezetten antiszemitizmust eredményezett.
A mozgalom egyik kortárs becslése
A század elején ez a rendkívül reakciós mozgalom az voltaktív, amelyet "1905-1907 feketeszáz terrorjának" neveztek. Ekkor követték el M. Ya. Gertsenstein és G. B. Iollos (a Kadétpárt Központi Bizottságának tagjai) meggyilkolását, és nem kevésbé visszhangos kísérleteket követtek el P. N. Miljukov és Witte volt miniszterelnök ellen, akiket a mozgalom egyes képviselői (a ugyanaz a Gringmuth) az egyik fő ellenségükként jelölték ki. S. Yu. Witte viszont úgy vélte, hogy a fekete százasok lényegében egy hazafias szervezet képviselői, akiknek eszméi nem az ésszerűségen és a nemességen, hanem a szenvedélyeken alapulnak, és egyszerűen szerencsétlenül jártak a vezetőkkel., akik között sok szélhámos és piszkos gondolatokkal és érzelmekkel rendelkező ember volt. Ilyen magasztos stílusban beszélt a pogromistákról, akik véres mészárlást szerveztek. Egész zsidó családok pusztultak el a „verd meg a zsidókat, mentsd meg Oroszországot!” szlogen alatt. Ám az ex-miniszter a feketeszázasok hazaszeretetéről beszélve nyilvánvalóan a mozgalom kiinduló gondolatát tartotta szem előtt, amely a szlavofilek szlogenjein alapul Oroszország identitásával és saját fejlődési útjával, másokkal. nyugatról.
Meghajtás támogatása
Szóval kik ők? A különböző reakciós szélsőjobboldali szervezetek Oroszországban 1906-1917-ben a Fekete Százak. Szerencsére soha nem sikerült egy erővé egyesülniük, ami sokszorosára növelné képességeiket. A közös név megjelenése előtt a különböző pártok „hazafiaknak”, „igazi oroszoknak”, „monarchistáknak” nevezték magukat.
A fekete százak legnagyobb egyesületei az Orosz Nép Szövetsége (A. I. Dubrovin vezetésével), az Orosz Monarchista Párt (alapítója) voltakV. A. Gringmuth). V. M. Purishkevich lett az egyik alapítója a „Mihály Arkangyal Uniója” klerikális-konzervatív szervezetnek. Megjegyzendő, hogy a széttagolt és gyakran egymással szemben álló feketeszázas szervezetek tevékenységét a cári kormány teljes támogatásával 1906 májusában létrehozott „Egyesült Nemesség Tanácsa” irányította és finanszírozta. Azt is meg kell jegyezni, hogy az Orosz Birodalom rendőrsége szövetségesnek tekintette a Fekete Száz osztagokat, és munkájuk során teljes mértékben rájuk támaszkodott. A moszkvai „Egyesült Nemesség Tanácsával” egy időben megalakult az „Orosz Nép Uniója” Fekete Száz szervezet. Az alapítók és vezetők Seremetyev grófok, Trubetskoy és Shcherbatov hercegek voltak. Dmitrij Pavlovics Golicin (Muravlin) herceg szintén a Fekete Százak tagja volt. Az ilyen "dicsőséges orosz vezetékneveket" a fekete százasokhoz kapcsolták. Mindannyiukat vonzotta a mozgalom programjába ágyazott fő gondolat - a monarchia sérthetetlensége, az autokrácia egysége a néppel.
Korlátlan odaadás az autokrácia iránt
A szélsőséges monarchisták, ahogy a feketeszázasokat is nevezték, Oroszország konzervatív tábora volt, amely egyes források szerint az 1905-1907-es forradalom leverése után 410 ezer főt számlált. A feketeszázasok programja az úgynevezett hivatalos nemzetiség elméletén alapult, melynek szerzője S. S. Uvarov orosz oktatási miniszter volt (XIX. század első fele). Kidolgozott egy háromtagú formulát, amely Uvarov elméletének fő gondolataként tekinthető: ortodoxia, autokrácia, nemzetiség. A korlátlan autokráciának, mint az ortodoxiának, amelyet a fekete százasok eredetileg orosz alapelvnek tartottak, megingathatatlannak kellett maradnia, és Oroszországnak egyáltalán nem volt szüksége reformokra.
A fekete százasok által engedélyezett könnyedségek
Egyes programjaik azonban különféle szabadságjogokat biztosítottak – a vallás, a szólás, a gyülekezés, a sajtó, a szakszervezetek és a személy érinthetetlensége. Ezért nincs semmi meglepő a fekete százasokkal szimpatizálók nagy számában. A feketeszázasok agrárprogramja is rendkívül megalkuvást nem tűrő volt, csak az üresen álló állami földek parasztok részére történő eladását (gazdák elkobzása nélkül), a bérleti és hitelrendszerek fejlesztését írta elő.
A fekete százasok programjának legnagyobb kudarca, mint később kiderült, a nemzeti kérdés volt. Az egységes és oszthatatlan Oroszországnak véleményük szerint a nagyhatalmi sovinizmusra kellett volna épülnie, amely szélsőséges formákat öltött és harcos antiszemitizmussá fajult.
Erőteljes támogatás
A fekete százasok gondolatait olyan nyomtatott kiadványok vitték el a tömegekhez, mint a Russzkoje Znamya és a Moszkovskije Vedomosztyi, a Pochaevskiy Listok és a Kolokol. Valamint a "Zemshchina", a "Thunderstorm" és a "Veche", a "Kiev" és a "Citizen". A támogatás több mint erőteljes. Hozzájárultak ahhoz, hogy a feketeszázasok programja közel és érthetővé vált nagyszámú földbirtokos, a papság képviselői, kereskedők, munkások és parasztok, kézművesek és a városi kis- és nagypolgárság képviselői, kozákok és filiszterek számára - az orosz társadalom minden rétege.
A mozgalom vége és vezetői
A brutális pogromok után a támogatók többsége visszariadt a Fekete Százaktól, majd 1917 után a mozgalom teljes hanyatlásba esett, a szovjet kormányt pedig teljesen betiltották. A fekete százasok, akiknek vezetőit és ideológusait a nép ellenségének ismerték el, aktívan harcoltak a szovjet rezsim ellen, és a második világháború idején a nácik oldalára álltak. A. I. Dubrovin, V. M. Purishkevich, V. A. Gringmut, N. E. Markov e mozgalom fő alakjai. És P. F. Bulatsel (ügyvéd), I. I. Vostorgov (pap), A. I. Trishchaty mérnök, M. K. Shakhovskoy herceg, Iliodor szerzetes.
Octobrists
Amint fentebb említettük, e mozgalom soraiban soha nem volt egységes az egység, sok szakszervezet nemcsak elnevezésekben, hanem programokban is különbözött egymástól. Így az október 17-i unió, vagyis az Oktobristák-Fekete Százak tagjai különleges helyet fogl altak el Oroszország politikai pártjai között - a konzervatívok és a liberálisok között helyezkedtek el, ezért is nevezték őket konzervatív liberálisoknak. A. I. Guchkov, M. V. Rodzianko és V. V. Shulgin vezette a nagy pénzügyi, kereskedelmi és ipari burzsoázia pártját.
Programjuk a cár 1905. október 17-i kiáltványán alapult. Az oktobristák abban különböztek a szélsőjobboldali feketeszázasoktól, hogy olyan alkotmányos monarchiát hirdettek, amelyben a cár hatalmát az alaptörvény korlátozza. Abban különböztek a szélsőjobbtól, hogy miközben az oszthatatlan Oroszországot szorgalmazták, elismerték Finnország autonómiához való jogát. A parasztkérdésben pedig őkszorgalmazta a földbirtok egy részének megváltás céljából történő kötelező elidegenítését.
Kadettek
Ha az oktobristák a szélsőjobboldalon voltak, akkor a liberális mozgalom bal szárnyán a Kadétok (Alkotmányos Demokrata Párt) álltak, amelynek szervezője és ideológiai vezetője PN Miljukov volt. Azt a pártot, amelynek ő volt a főstratégája, Népszabadságpártnak hívták. Programjukban nagy figyelmet fordítottak az állampolgárok jogaira és szabadságaira. Véleményük szerint Oroszország leendő államrendszere alkotmányos-parlamentáris monarchia lesz. A kadétok, az oktobristák, a fekete százasok többé-kevésbé nagy pártok több tucat másik mellett, mint például a szocialista-forradalmárok, neo-narodnikok, mensevikek, bolsevikok, amelyekből a múlt század elején több tucat volt Oroszországban, egészen addig. a forradalom. De a kadétokat, az oktobristákat és a fekete százakat egyesítette a monarchiához való hozzáállásuk, amelynek sérthetetlenségét programjaik élére helyezték.
