Európai kultúra X-XIV. máig ámulatba ejti a kutatókat a művészet terén elért eredményeivel. A gótikus és román stílus nemcsak a középkori építészetre volt óriási hatással. Vonásaik nyomon követhetők a festészetben, az irodalomban, a szobrászatban, a zenében és még a távoli korszak divatjában is.
A román stílus, amely a feudális korszak első jelentős kulturális jelenségévé vált, a X. század végétől a XII. századig létezett. Nehéz időszakban alakult ki, amikor Európa kis feudális államokra bomlott, amelyek egymással ellenségesek voltak. Szinte minden művészetfajtát – egyeseket nagyobb mértékben, másokat kisebb mértékben – a román stílus hatott, amely a középkori európai kultúra fejlődésének természetes állomásává vált.
Az ókor és a modernitás között
Odoaker, az egyik germán törzs vezetője, 476-tól kezdve megdöntötte az utolsó nyugat-rómaiot. Romulus Augustulus császár, a történészek hagyományosan megkezdik a következő korszak - a középkor - visszaszámlálását. Általánosan elfogadott, hogy ez az időszak a 15. század végén ért véget, amikor az európaiak elkezdték felfedezni és aktívan felfedezni számukra az új kontinenseket.
A "középkor" nevet olasz humanisták találták ki a 15. században. Úgy gondolták, hogy eljött az idő az ősi kultúra, tudás, hagyományok és értékek újjáéledésére, amelyek évezredek óta feledésbe merültek. A humanisták biztosak voltak abban, hogy semmi érdemleges nem történt Róma bukása óta, hogy ez a hanyatlás és a barbárság sötét időszaka volt. Ezért, kellő leereszkedéssel, az elmúlt évezredet középkornak nevezték – az ókor és a kialakuló újkor közötti szakadéknak.
Részben igazuk volt a humanistáknak: az egykor virágzó városok és jó utak pusztulásba estek, az ősi kultúra szinte feledésbe merült. A vallási fanatikusok szándékosan tönkretették az örökségét. De másrészt a középkor jelentős hatással volt az emberi kultúra fejlődésére. Ebben az időszakban alakultak ki a modern európai nyelvek, nyíltak az egyetemek, születtek olyan munkák, amelyek máig izgatnak bennünket, sok város épült, fenséges katedrálisok épültek, új stílus született a művészetben - a románság.
A lelki aktivitás is megnőtt: a zarándoklat elterjedt. Európa útjain emberek ezrei jártak kolostorokba, hogy ereklyéket és ereklyéket imádjanak.
A név eredete
Új irány a kultúrábanNem véletlenül kapta a román stílus nevet, hiszen az ókori Rómában kifejlesztett technikákon alapult. Természetesen nem volt közvetlen kapcsolata a pogány kultúrával, ellenkezőleg, az új stílus teljesen a keresztény tanítás alapján alakult ki. Ennek ellenére sok benne az ókort idézte: monumentális épületek épültek, ugyanazokat az esztétikai normákat tartották be, amelyekhez a római építészek is ragaszkodtak. Nem voltak például apró részletek, túlzott dekoráció, az épületekben az erőteljes falazaton volt a hangsúly. A román stílus a középkorban páneurópaivá vált, kánonjait a kontinens minden államában követték, így az ókori Oroszországban is.
Kiemelések
A művészet új iránya teljesen elutasította az ókori építészetben rejlő dekoratív és díszítő eszközök kínálatát és a benne rejlő arányos formákat. A még megmaradt keveset elnagyolták és megváltoztatták.
A művészettörténészek a román stílus jegyeire hivatkoznak:
- érzelmi kezdete, pszichologizmusa;
- különböző művészetek egysége, amelyek között vezető helyet fogl alt el az építészet;
- teocentrizmus (Isten áll mindennek a középpontjában);
- a művészet vallásos természete;
- személytelenség (azt hitték, hogy a mester kezét Isten irányítja, ezért a középkori alkotók nevei szinte ismeretlenek számunkra).
A romantika stílusjegyei a következők:
- hatalmas épületek teljes egészében kőből;
- félköríves boltíves ív;
- masszív ésvastag falak;
- domborművek;
- falfestmények;
- sík, nem térfogati képek;
- a szobrot és a festészetet az építészetnek rendelték alá, és templomokban és kolostorokban használták.
Főbb román stílusú építészet:
- Feudális vár. Általában egy dombon helyezkedett el, kényelmes megfigyelésre és védekezésre. Négyszögletű vagy kerek torony – donjon – volt az erőd magja.
- Templom. A bazilika hagyományai szerint épült. Ez egy hosszanti szoba volt három (ritkán öt) hajóval.
- Egy kolostorkomplexum keskeny ablakokkal és vastag falakkal.
Maguk a középkori városok pedig a piactérrel a közepén, ahol a székesegyház épült, inkább erődöknek tűntek, amelyeket hatalmas falak vesznek körül.
Román építészet a középkorban
XI-XIII. században - ez az európai művészet ragyogó virágzásának ideje. Lovagi várakat és királyi palotákat, hidakat és városházákat emeltek. A középkor építészetének, valamint a korszak közéletének más területeinek fejlődését nagymértékben befolyásolta a kereszténység. A Római Birodalom bukása után megváltoztak az államhatárok és az uralkodók, csak a hatalmas keresztény egyház maradt megingathatatlan. Befolyásának erősítésére speciális módszerekhez folyamodott. Az egyik a fenséges templomok építése volt a városok központi terein. Néha ez volt az egyetlen magas kőépület, amely távolról is látható volt.
Amint már említettük, domináltEurópában a 11-12. században (néhány országban még a 13. században is) az építészeti stílust a latin Roma (Róma) szóból románnak nevezték, mivel az akkori mesterek néhány ókori római építési technikát alkalmaztak. Nyugaton a bazilika fennmaradt, ellentétben Bizánccal, ahol végül átadta helyét egy keresztkupolás templomnak. Igaz, formái bonyolultabbak és továbbfejlesztettek lettek. Így a templom keleti részének mérete megnőtt, és a padlója alatt volt egy kripta - egy titkos szoba. Itt őrizték a szent ereklyéket, és eltemették a lelkészeket.
Minden román stílusú épület, legyen az bazilika vagy kastély, hasonló tulajdonságokkal rendelkezett:
- monumentalitás;
- kissé boncolt formák;
- Az építészet súlyos erődítményei;
- egyenes vonalak túlsúlya (az egyetlen kivétel a félköríves ív volt).
Forgalmas utak kereszteződésében
Természetesen a XI-XII. században a templomépítészeté volt a vezető szerep. Addigra a pápa hihetetlen vagyont koncentrált a kezében, amelynek egy részét templomok és kolostorok építésére fordították. Ugyanebben az időszakban szokatlanul megnőtt a zarándokok száma, így a legzsúfoltabb útvonalakon elhelyezkedő régi román kori bazilikák már nem tudták befogadni az összes zarándokot. Emiatt a templomok építése igazi fellendülésnek indul. Körülbelül 1000. év után több tucat bazilikát építettek újjá rövid időn belül, különösen Olaszországban és Franciaországban. Az európai népek versengtek egymással, és igyekeztek felülmúlni templomaik díszítését és méretét.
Az első román stílusú templomok azonban nem voltak elegánsak, viszonylag alacsonyak és masszívak voltak. Az ablakok kicsik, a falak vastagok, mivel a templomot elsősorban menedékhelynek tekintették, mind lelkileg, mind fizikailag (ostromkor). A falazott falak vastagsága elérte a 3, néha akár az 5 métert is.
Díszítést ritkán alkalmaztak a templom homlokzatának kialakításánál, a külső díszítés nagyon szerény volt, néhány szobrászati elemmel. Minden figyelem a belső dekorációra összpontosult. A belső teret nagy mennyiségben díszítették freskókkal (nedves vakolat festmények), domborművekkel és az ókori világból örökölt szobrokkal. Ez a hagyomány a középkorban aktívan fejlődött, és a román stílus egyik jellemző jegyévé vált.
Melyek voltak a bazilikák?
Ezek három vagy öthajós téglalap alakú épületek voltak. A központi hajó kezdetben famennyezetű volt, de idővel megtanulták kőboltozattal lefedni. Nyomásukat azonban csak a hajókat elválasztó rendkívül erős falak és pillérek bírták. A keskeny, kiskapuszerű ablakok további erőt adtak a falaknak. Ezért a román stílusú templomok külsőleg gyakran erődökhöz hasonlítottak, míg belül félhomály uralkodott.
A kereszthajó és a főhajó metszéspontjában, valamint a keleti falnál és a nyugati homlokzat sarkainál egyaránt magasodó erőteljes tornyok csak erősítették a bazilika és az erőd hasonlóságát. Ráadásul ez szigorúságot, fenséget, sőt szigorúságot adott a templom külső megjelenésének. A háborúk idején román stílusú bazilikák szolgáltakbiztonságos menedéket, erődökkel együtt.
A sok félköríves boltív a román stílus másik figyelemre méltó jellemzője. A középkori templomokban nemcsak ajtókban és ablakokban, hanem homlokzatok és belső terek kialakításában is használták.
A román stílusú bazilika nyugati része rendkívül pazar dísz volt. Ez két célt szolgált: vonzza a hívőket, és megfélemlítse azokat, akik igazságtalanul élnek. Ezért a templomtimpanonok telkeit (a bejárat felett egy süllyesztett fülke, boltívvel keretezett) ennek megfelelően választották ki.
A Cluny-i apátsági templom a román stílusú templomépítészet csodálatos példája. Ráadásul az építési technikák jelentős hatással voltak a középkori kézművesekre.
A román stílus jellemzői az ókori orosz építészetben
Vlagyimir-Suzdal Rus híres volt fehér kő építészetéről. Az ortodox templomok építése Andrej Bogolyubsky alatt érte el csúcspontját. A herceg német mestereket hívott meg, akik az orosz építészetet a nyugat-európai román építészet technikáival gazdagították. Azóta a Vlagyimir Golden Gates, amely egykor a városfal része, a mai napig fennmaradt. A román stílus másik példája a Nagyboldogasszony-templom. A vele szomszédos Vlagyimirban később felhúzták a Dmitrijevszkij-székesegyházat, amelyet fehér kőfaragványok és gyönyörű freskók gazdagsága jellemez.
Knight's Castles
A román stílus a középkorban tükröződött az erődök építésében. XI. időszak12. század - ez a lovagi kultúra kialakulásának, a feudális viszonyok kialakulásának ideje. A 10. század második feléig a kastélyok fából épültek természetes dombokra vagy halmokra. Később az ilyen erődítményeket a román hagyományoknak megfelelően és speciális szabályok szerint kezdték építeni. Különleges őrtornyaik voltak, amelyek közül a fő a donjon volt. Az egyetlen bejárat a kastélyegyüttes belsejéből volt. A bútoroknak illeszkedniük kellett a helyiséghez: masszívak, funkcionálisak, minimálisra díszítettek, egyszóval teljesen összhangban voltak az uralkodó román stílussal.
Az erődítményeknek saját kis templomuk, börtönük és sok boltozatuk volt, hogy ellenálljanak a hosszú ostromoknak.
A Conwy Fortress (Wales, Egyesült Királyság) jó példa a román stílusú kastélyra. Ez az egyik legnagyobb fennmaradt középkori erődítmény. A kastély Első Edward parancsára épült a 13. század végén. Conwyt 8 hengeres torony veszi körül, amelyekbe alig néz be a nap, és hatalmas védőfalak. Falazatuk 800 évig gyakorlatilag nem sérült meg, bár az erődöt többször is ostrom alá vették. A király mesés összeget költött az építésére - 15 ezer fontot, ami a jelenlegi árfolyamon 193 millió eurót jelent. A Conwy-kastély, amelynek területe egy külső és egy belső udvarra oszlik, egy dombra épült, és bevehetetlennek számított. Hogy megvédjék az erőd falait az esetleges aláásástól, szilárd sziklás sziklára emelték őket.
Rendbenművészet
A 10. századig az európai festészetben gyakorlatilag nem voltak személyképek. Bővelkedett növényi, állati és geometrikus díszekben. De a román stílus megszületésével a díszítőművészetet felváltotta a személy képe: a szentek és a bibliai szereplők. Természetesen ez még mindig feltételes reprodukció volt, de kétségtelenül nagy előrelépést jelentett.
A román stílusú templomok díszítésében a freskók és az ólomüveg ablakok nagy szerepet játszottak. A bazilikák falait, boltozatait, oszlopait és székeit tarka fényes freskókkal festették meg. Az ilyen templomokat nagyszámú kőbe vésett fantasztikus lény "lakta be". A középkori szobrászok a germán és kelta törzsek pogány múltjából kölcsönözték őket.
Sajnos a román stílusú monumentális festménynek a mai napig csak egy kis része maradt meg. Ilyenek például a Santa Maria de Igasel (Spanyolország) és Saint-Savin-sur-Gartamp (Franciaország) kolostortemplomainak freskói.
Ez utóbbi esetben egy nagy falfestmény-ciklusról beszélünk, amely a boltozat teljes terét elfoglalja, és amely tömören ábrázolja a különféle bibliai jeleneteket. Világos háttéren világos körvonallal körvonalazott alakok jelennek meg.
A világi művészet és kézművesség a Bayeux-i hímzett kárpit alapján ítélhető meg. A szőnyeg egy hosszú csíkjára a normann lovagok 1066-os Anglia meghódításának epizódjai vannak szőve.
A freskók mellett a román korban széles körben használták a könyvminiatúrákat is, melyeket pompa és ragyogás jellemez. NÁL NÉLA kolostorokban speciális műhelyek voltak - scriptoria, ahol a kéziratokat másolták és díszítették. Az akkori könyvminiatúra narratívára törekedett. A kép, akárcsak a szöveg, bekezdésekre volt osztva - a történet vizuális egységeire. Voltak azonban olyan illusztrációk, amelyek függetlenek voltak, és tükrözték a történet lényegét. Vagy a művészek beleírták a szöveget a rajz szigorú geometriai formáiba. A történelmi krónikákat illusztráló miniatúrák nagy változatosságot mutattak.
Hősi eposz
A román stílus a művészetben az irodalomban is megjelent. Számos új műfaj jelent meg, amelyek mindegyike megfelelt egy-egy osztály életmódjának, követelményeinek és iskolai végzettségének. A legelterjedtebb természetesen a keresztény irodalom volt. A Biblia mellett az egyházatyák vallási értekezései és tanításai, amelyeket főként teológusok olvastak, népszerűek voltak a szentté avatott laikusok és papok életrajzai.
Az egyházi irodalom mellett a világi irodalom is fejlődött. Figyelemre méltó, hogy legjobb műveit a mi csúcstechnológiai korunkban is olvassák. A román kor a hőseposz virágkora. A sárkányokkal, varázslókkal és gazemberekkel harcoló rettenthetetlen hősök hőstetteiről szóló népdalok és mesék alapján jött létre. Az epikus műveket nem felolvasásra, hanem hangos előadásra szánták, gyakran hangszerek (brácsa vagy hárfa) kíséretével. Emiatt legtöbbjük verses formában van megírva. A korszak leghíresebb epikus alkotásai a következők:
- „Elder Edda”, óskandináv mondák gyűjteménye, amelyben a mitológia és a kereszténység bonyolultan összefonódik.
- A nibelungosok Siegfried német lovag sorsát mesélik el.
- Beowulf, egy ősi angolszász eposz egy bátor sárkányharcosról.
Idővel nem mitikus, hanem valódi személyiségek váltak az eposz hősévé, és maguk a művek is a valóságban megtörtént eseményekről kezdtek mesélni. Ilyen történelmi-epikai költemények közé tartozik a spanyol "Song of Side" és a francia "Song of Roland". Ez utóbbi Nagy Károly baszkföldi hadjáratáról és Roland gróf haláláról mesél, aki különítményével együtt fedezte a királyi sereg visszavonulását a Pireneusokon keresztül.
Sormalom
A XI-XII. század zeneművészete számára nagy jelentőséggel bírt a világi és egyházi zenére való felosztás. Ebben a korszakban minden nyugat-európai országban az orgona elismert templomi hangszerré vált, a latin nyelv pedig a liturgikus éneklés egységes formája lett. A keresztény zene, amelynek alkotói főként francia és olasz szerzetesek voltak, óriási szerepet játszott Európa professzionális zenei kultúrájának megalapozásában.
A művészet történetének fő mérföldköve az arezzói Guido újítása volt. Ez az olasz szerzetes, aki a fiúkat énekelni tanította, kidolgozta a kottaírás ma is használatos elveit. Előtte a hangokat neumokkal, szögletes hangokkal rögzítették. Ezek használatával azonban nem lehetett vizuálisan ábrázolni a hang magasságát. Guido of Arezzo feltette a dallamokat4 hangjegyű lineáris bot, így megoldva a problémát.
Az Európában uralkodó román stílus is befolyásolta a koreográfiát. Bassdance - egy középkori tánc, amelyet táncosok éneklésére vagy hangszerek kíséretére adnak elő. Inkább ünnepélyes körmenetnek tűnt, mint táncnak. A bájos és fenséges basszustánc, akárcsak a kastélyok és a templomok, a román kor tükre volt az európai művészetben.
A véső és kő
A román építészeti stílus jobb példái az építészet, a szobrászat és a festészet egységét képviselték. A hívek már távolról, az istentiszteletre menve látták a templom homlokzatának külső szobordíszítését. Belül áthaladtak a fő portálon - egy gazdagon díszített kőből faragott bejáraton, amely az épület nyugati oldalán található. Masszív bronzkapuit gyakran bibliai jeleneteket ábrázoló domborművek díszítették.
A templom belsejében a hívő az oltárhoz sétált boltívek, oszlopok, tőkék, falak mellett, amelyeket szintén kőfaragványok és freskók díszítettek. A képek a Szentírás cselekményein alapultak, de a főalak mindig a mindenható Isten alakja volt, aki könyörtelen a megbánó bűnösökkel szemben, és diadalmaskodott az ellenség felett. A középkor emberei így képviselték a Teremtőt. Nem véletlen, hogy a román stílusban épült templomokat „kőbe vert Bibliának” nevezték.
A korabeli szobrászatban, akárcsak a festészetben, a dekoratív és ornamentális kompozícióban megerősödik az emberi alak szerepe. Az ókorból örökölt monumentális szobor azonban teljesen alárendelődöttépítészeti formák. Ezért a bazilikák díszítésében óriási szerepet tulajdonítottak a kőszobrászatnak, amelyet általában domborművek hátterében hoztak létre. Általában nemcsak a bazilikák belsejét, hanem a külső falakat is díszítették. A frízekben - dekoratív kompozíciókban a zömök arányú figurák, az oszlopokon és oszlopokon pedig a hosszúkás alakok érvényesültek.
A szobrászat jellemzői
Emellett szobrászati domborművek is voltak a fő portál felett. Leggyakrabban az utolsó ítélet képe volt. A leghíresebb talán az autun (burgundi) Saint-Lazare-székesegyház bejáratát díszítő jelenet. Ritka eset, amikor a domborművet készítő mester neve jutott el hozzánk - Gislebert.
A kép közepén az ítéletet végrehajtó Krisztus alakja látható. Jobb kezében az ujjongó igazak, balján - remegő bűnösök állnak. A legfigyelemreméltóbb ebben a megkönnyebbülésben az emberi érzések sokfélesége. A mozdulatok, testtartások és arcok félelmet vagy reményt tükröznek. A mester számára az volt a legfontosabb, hogy ne hihető figurákat alkosson, hanem az átélt érzések teljes skáláját ábrázolja.
A szobrászatnak minden országban megvolt a maga nemzeti sajátossága. Például Németországban, Franciaországgal ellentétben, a templomok homlokzatát és külső falait szinte nem díszítették. A román stílusú német szobrászat szigorú és aszketikus, szigorú és meglehetősen elvont. Példa erre a Laah-i Szent Mária-apátság temploma.
A román stílusú templomok szobrászati díszítése nemcsak a lelki, hanem a rendkívüli iránti szeretetet is megmutatta,fantasztikus. Itt ritka szépségű és bonyolultságú kődíszeket láthatunk: kentaurokat, szárnyas sárkányokat, sakkozó majmokat stb. A germán törzsek legendáiból kölcsönzött mesés lények figurái gyakran díszítették a román kori bazilikák homlokzatát és oszlopainak székeit.
francia stílus
A román stílus és a gótika, amely a XIII. században váltotta fel, hatalmas nyomot hagyott a középkori európai kultúra fejlődésében. Ha a román a szigorúság és a monumentalitás ötvözete volt (nincs fantázia, csak tiszta geometria és imádságos hangulat), akkor a gótikát a könnyedség és a magasztosság jellemezte.
A XII. században keletkezett. Franciaország északi részén, majd szinte az egész kontinensen elterjedt: Portugáliától Litvániáig. Akkoriban "francia stílusnak" hívták, majd az új irányt "gótikának" nevezték. A gótikus katedrális építészete sok tekintetben megőrizte a román stílus hagyományait. Szinte minden eleme megmaradt, de megváltozott formában: vastag oszlopok helyett vékony kecses oszlopcsokrok jelentek meg, félköríves ívek nyúltak felfelé, kis ablakok hatalmasak lettek, megtöltve fénnyel a templomot.
Utószó
Az európai népek első, az ókori művészettől eltérő saját vívmánya természetesen a román stílus volt. A középkori templomokról, szobrokról, könyvminiatúrákról készült fotók vitathatatlan bizonyítékai annak, hogy ez az időszak jelentős kulturális előrelépést jelentett.
