Gyakran ezt vagy azt a népszerű kifejezést használva az ember nem is gondol arra, hogy melyik forrásból került hozzánk. Ezek közé tartozik a „Belsazár ünnepe”, amely kezdetben egy bibliai témájú eseményt ír le, majd csak azután gondolja át és nyert új, átvitt értelmet. Ismerkedjünk meg magával a legendával, a művészetben való megtestesülésével és a hívószó modern megértésével.
A király kiléte
Mielőtt belegondolunk a Belsazár ünnepének legendájába, ismerkedjünk meg röviden magának a hősnek a személyiségével, aki a történészek szerint a valóságban is létezhet. Belsazár Babilon egyik uralkodója, aki apja, Nabonidus király távollétében fogl alta el a királyi trónt.
Belsazár apja a miszticizmus és a régiségek iránti szeretetéről volt ismert, ezért nagyon gyakran elhagyta Babilont, és fiára hárította a kormányzati feladatokat. A Biblia azonban azt mondja, hogy a legendás király apja a nem kevésbé híres Nabukodonozor volt, ésMagát Belsazárt, a herceget és a valóságban társuralkodót a Szentírás „az utolsó káldeus királyként” említi.
Maga a lakoma
Vizsgáljuk meg, hogyan zajlott le Belsazár király ünnepe a bibliai források szerint. Két oka van a lakoma okának magyarázatára:
- A király tudta, hogy városát a perzsák ostrom alatt tartják, és úgy döntött, hogy búcsút rendez.
- Nabukodonozor halála után Belsazár, aki átvette a helyét, úgy döntött, hogy gazdagon megünnepeli ezt az eseményt.
Elkezdődött tehát Belsazár ünnepe, amelyen királyi nemesek, házastársaik, sőt ágyasok is részt vettek. A király még jobban le akarta nyűgözni a vendégeket gazdagságával, és megparancsolta, hogy hozzák a tiszta aranyból készült szent edényeket, amelyeket Nabukodonozor egykor a jeruzsálemi templomból hozott.
Szentségtörés
Belsazár ünnepe azonban nem a luxusa miatt vonult be a történelembe, hanem a keresztény értékek meggyalázásaként. A szent aranyedényekből bort kezdtek inni, és nemcsak maga az uralkodó, hanem kísérete és ágyasaik is. Dicsőítették isteneiket, aranyból készült bálványaikat és ékszereiket is.
Továbbá Belsazár ünnepének legendája azt mondja, hogy a mulatság közepette egy emberi ecset jelent meg a falon, ami érthetetlen betűket hozott. A király nagyon megijedt, a szórakozás vágya azonnal eltűnt belőle, rájött, hogy valami rosszat tett, és ezért szörnyű megtorlás várt rá. De mit mond a felirat?
értelmezés
A babiloni bölcsek egyike sem tudtaolvasta a titokzatos feliratot, amitől az ifjú király még jobban megrémült. Anyja azonban felvetette, hogy van egy másik bölcs ember, egy bizonyos Dániel, akit Nabukodonozor tisztelt, és ki is nevezte a jósok főnökévé. Ezt a férfit megtalálták és a királyhoz vitték, és megparancsolták neki, hogy fejtse meg a titokzatos feliratot.
Dániel megbirkózott a feladattal, de Belsazárnak nem tetszett a válasza. A bölcs szemrehányást tett a királynak, hogy apjához hasonlóan ő sem engedhette be Istent a szívébe, bűnös életet élt, de az utolsó csepp a pohárban Jahve szent tálainak meggyalázása és a kitalált bálványok dicsérete. Nabukodonozorhoz hasonlóan a fia is büszke és arrogáns volt, amiért súlyos büntetést fog elszenvedni.
A király gazdag ajándékokat ígérve a bölcsnek arra kérte, hogy láthatatlan kézzel olvassa el, mi van a falra írva, mit jelentenek a megjelent szimbólumok. Daniel visszautasította az ajándékokat, de lefordított és elmagyarázott három rejtélyes kézzel írt szót:
- Kiszámítva. Ez a szó azt jelenti, hogy a fiatal uralkodó igazságtalanul élte le életét, jóllehet apja, Nabukodonozor példája volt a szeme előtt, aki félelemben tartotta a szomszédos államokat, nem tisztelte Istent, és túlzott büszkeségben szenvedett.
- Mért. Maga Belsazár folytatta apja igazságtalan útját, minden tettét kiértékelték és mérlegelték, így halálra van ítélve.
- Split. A bölcs azt mondta a királynak, hogy a médek és a perzsák felosztják majd a királyságát közöttük.
Ez a jelentése annak a titkos üzenetnek, amelyet Dániel fel tudott olvasni a rémült királynak.
Babilon halála
Ugyanaznap éjjel a várost megtámadták, Babilon falait lerombolták, és maga a király is megh alt. A történelemben azonban általánosan elfogadott, hogy a város elpusztítása más forgatókönyv szerint történt.
A „Belsazár lakomája” kifejezés megmaradt, és továbbra is használatos. Szórakozást jelent, lakomát a halál előestéjén vagy valami szörnyű, negatív esemény kezdetét.
ellentmondások
Vegyünk néhány nézeteltérést a bibliai történet és a valós történelmi tények között. Néhányat már említettek:
- Belsazár apja valójában Nabonidus volt, míg a Bibliában Nabukodonozor lesz, valószínűleg a leghíresebb babiloni uralkodó.
- A mi anyagunk hőse maga nem volt király, társuralkodóként szolgált, és csak Nabonidus távollétében uralkodott Babilonban.
- A várost körülvevő falak olyan vastagok voltak, hogy lehetetlennek tűnik, hogy a tudósok egyetlen éjszaka alatt bevegyék. Nem csoda, hogy a történészek Babilont erődvárosnak nevezik: három sorban hatalmas falak és egy vizesárok vették körül. Az ellenségek sem tudtak alagutat készíteni, mivel a város falai legalább 10 métert ereszkedtek le. Az erődítmény szélessége a fennmaradt adatok szerint legalább 5 méter volt.
- Belsazár király nem tudhatta, hogy falai alatt ellenséges sereg gyűlt össze, mert a falakon kilátótornyok álltak a falakon. Ha feltételezzük, hogy tudatában volt a veszélynek, és úgy döntött, hogy „vidáman találkozik a halállal”, nagy búcsút rendez, akkor félelme utánegy titokzatos üzenet megjelenése. Miért esne kétségbe, próbálna magyarázatot találni, ha a halál már eldöntött dolog?
Végül nem világos, hogy Babilon miért lesz felosztva a médek és a perzsák között, miért jobbak a bálványimádó Belsazárnál és alattvalóinál? E király uralkodása alatt mindkét nemzetiség pogány maradt, majd áttért az iszlámra, vagyis semmi közük nem volt a keresztény Istenhez, így továbbra is nyitott a kérdés - miért választottak egyformán hamis embereket az igazságtalan király megbüntetésére?
Téma a művészetben
Belsazár ünnepe az irodalmi és képi művek kedvenc témája lett. Íme néhány példa:
- Rembrandt azonos nevű festménye 1635-ben készült. Most a műalkotás megtekinthető a Londoni Nemzeti Galériában.
- Surikov "Belsazár ünnepe" című festménye, 1874. Sok karakter van a vásznon, és az érzelmek részletesen kidolgozottak.
- Kórusi előadásokhoz, oratóriumokhoz, például George Händel Belsazár című művéhez.
Ezek a fő művek, amelyekben a bibliai kánonok szerint az utolsó, a nagy Babilon királya jelenik meg.
Függőszó
Mit jelent átvitt értelemben a "Belsazár lakomája"? Ez egy stabil kifejezés, amelyet féktelen szórakozásban szokás használni valamilyen baj előtt, és az ünneplők még nem veszik észre, hogy hamarosan problémával kell szembenézniük. Általában hívószóbana bibliai történetet nem gondolták át teljesen, de a kifejezés nem csak az ünnep kapcsán használható, hanem minden olyan mulatság kapcsán is, amely a tragédia előestéjén történik.
Maga a katasztrófa mértéke bármilyen lehet, nem feltétlenül egy egész város összeomlása vagy egy katasztrófa, egy esemény lehet a világ szempontjából a legjelentéktelenebb, de egy adott személy számára jelentős. Például a „lakomát rendeztek Belsazárnak” nagyon helyénvaló azokkal a diákokkal kapcsolatban, akik a vizsga előestéjén úgy döntöttek, hogy születésnapjukat ünneplik, nem pedig felkészülnek, utalva arra, hogy lehetetlen az egészet elsajátítani. tanfolyam egy este.
