Ribakov akadémikus ismert hazai régész, az ókori Oroszország és a szláv kultúra kutatója. A szocialista munka hőse, az Orosz Tudományos Akadémia tagja. Halála után is a szovjet történetírás egyik legbefolyásosabb szakembere maradt. Tudományos nézetei és pedagógiai tevékenysége nagy hatással volt az ókori Oroszország történetével kapcsolatos elképzelések kialakulására. A 60-80-as években valójában a szovjet régészetet vezette.
Gyermekkor és ifjúság
A leendő Rybakov akadémikus 1908-ban született Moszkvában. Nyári nap volt, június 3. Szülei óhitűek voltak. Otthon első osztályú oktatásban részesítették fiukat. 1917-ben egy magángimnáziumban kezdett tanulni.
1921 óta édesanyjával telepedett le a Goncharnaya Sloboda területén található "Darva család" árvaház helyiségeiben. A második szakaszban 1924-ben, majd két évvel később érettségizetta Moszkvai Állami Egyetem történelmi és néprajzi karának hallgatója lett. 1930-ban szerzett diplomát az egyetemen történész-régész szakon.
Közvetlen mentora az egyetemen Jurij Vlagyimirovics Gauthier akadémikus, Vaszilij Alekszandrovics Gorodcov és Szergej Vlagyimirovics Bahrusin professzorok voltak.
Karrier elején
A Borisz Alekszandrovics Rybakov életrajzában azonosítható első munkahelyek az Októberi Forradalom archívuma Moszkvában és a Vlagyimir régió területén található Alekszandrovszkij helyismereti múzeuma. Ezt követően hat hónapig a Vörös Hadseregben szolgált kadéti rangban. Aztán lovas hírszerző tiszt lett egy fővárosi tüzérezredben.
1931-ben visszatért a közvetlen tudományos tevékenységhez. Azóta az Állami Történeti Múzeum kutatója. A 30-as évek közepétől 1950-ig, Moszkva megszállása miatti szünettel, a Szovjetunió Tudományos Akadémia Anyagi Kultúratörténeti Intézetének tudományos főmunkatársi posztját töltötte be.
1939-ben történelemből Ph. D. fokozatot szerzett a Radimichi monografikus tanulmányozásáért.
Doktori értekezés védése
Cikkünk hőse sok éven át az ókori Oroszország területén a legnagyobb fejlődést elért mesterségeknek szentelt alapvető munkán dolgozik. Kutatásainak alapját a gyűjtemények képezik.mindenféle múzeum, amelyeket alaposan tanulmányoz.
A második világháború tetőpontján Borisz Alekszandrovics Rybakov végre bemutatja "Az ókori Oroszország mestersége" című művét. Ez lesz az alapja doktori disszertációjának, amelyet Ashgabatban véd meg evakuálás közben.
Már a háború befejezése után, 1948-ban a könyv külön kiadásban jelent meg. Érdemeit már az ország vezetői szintjén is nagyra értékelik, mert a következő évben Sztálin-díjjal jutalmazzák a történészt.
Az évtized során továbbra is aktívan kutatja a történelmi ismeretek különböző területeit. 1943-tól 1948-ig a történeti múzeumban a korai feudalizmus osztályát vezette, 1944-től 1946-ig párhuzamosan a Néprajzi Intézet egyik ágazatának munkáját irányította.
Akadémikusi cím
Az évtized fordulóján Rybakov aktívan részt vesz a kozmopoliták elleni, úgynevezett hadjáratban. Ez egy visszhangos politikai irány, amely 1948 és 1953 között működött a Szovjetunióban. A társaság a szovjet értelmiség egy bizonyos rétegét vette célba, amelyet a kommunista rendszerrel kapcsolatos nyugatbarát és szkeptikus gondolkodásmód hordozójaként tartottak számon. A legtöbb modern kutató antiszemita természetűnek tartja. A szovjet zsidókat valóban állandóan azzal vádolták, hogy ellenségesek a hazafias érzésekkel és a kozmopolitizmussal. Mindezt tömeges elbocsátások és letartóztatások kísérték.
Hozzájáruljon ehhezA kampányt Rybakov is bemutatta, aki tudományos folyóiratokban cikkeket közölt a judaizmus és a zsidóság szerepéről a Kazár Kaganátus sorsában.
Az 1940-es évek óta cikkünk hőse vezeti a régészek gyakorlatát a Moszkvai Pedagógiai Intézet Történettudományi Karán, amelyet ma Moszkvai Állami Regionális Egyetemnek hívnak. 1951-ben lett a Kommunista Párt tagja.
1953-ban egy befolyásos személyiség megkapta a Szovjetunió Tudományos Akadémia levelező tagja címet a Történeti Tudományok Osztályán, Régészetre szakosodott. A Szovjetunió Tudományos Akadémia rendes tagjának státusza 1958 óta illeti meg. A 70-es évek közepéig vezető pozíciókat töltött be az intézményben. Különösen a helyettes akadémikus-titkár, azaz a jogkörében eljáró, végül a Történelem Tanszék akadémikus-titkára (1974-től 1975-ig).
A tudós az 50-es évek elején a fővárosi állami egyetem történelem tanszékét vezette, majd 1952-től 1954-ig az egyetem rektorhelyettesi státuszában dolgozott.
Az 1950-es és 1970-es években B. A. Rybakov akadémikus munkásságának jelentős része egy tudományos intézmény Anyagi Kultúratörténeti Intézetéhez kapcsolódott. Itt felváltva tölti be az ágazatvezetői, igazgatói és tiszteletbeli intézetvezetői posztokat. Ezzel párhuzamosan 1968 és 1970 között a Szovjetunió Történeti Intézetét vezette.
A 60-as években Rybakov akadémikus az akadémiai tanács elnökeként koordinálta a szlavisztika területén végzett tevékenységeket, amely szintén ennél a tudományos intézménynél működik. 1966-tól a múzeumi tanács vezetője lettintézmény elnöksége.
Munkásságában fontos helyet foglal el a Szovjet Történészek Nemzeti Bizottságának Irodájában, valamint a Prototörténeti és Őstörténeti Tudományok Nemzetközi Szövetségének megfelelő bizottságában való részvétel. 1963 óta tagja a Szlávisták Nemzetközi Társaságának.
A nácik elleni háború befejezése után Rybakov akadémikus, történész rendszeresen képviseli a nemzeti történettudományt külföldi delegációk részvételével zajló kongresszusokon. 1958 óta a "Szovjetunió-Görögország" társaság vezetője.
2001-ben B. A. Rybakov akadémikus megh alt Moszkvában, december 27-én. 93 éves volt. Borisz Alekszandrovics Rybakov sírja a Troekurovszkij temetőben található.
Tudományos nézetek
Cikkünk hősének munkái és nézetei több évtizeden át formálták a szovjet régészetet, és mind a mai napig nagy jelentőséggel bírnak. Valójában tudományos tevékenysége ezen a területen a moszkvai régióban található Vjatics temetkezési halmánál végzett ásatásokkal kezdődött. A jövőben nagyszabású kutatásokat végzett magában a fővárosban, Csernigovban, Zvenigorodban, valamint Velikij Novgorodban, Perejaszlavlban, Oroszországban, Tmutarakánban, Belgorodban, Kijevben, Alekszandrovban, Putivlban és sok más helyen.
A történész, Rybakov akadémikus fő eredményei közé tartoznak az ókori orosz Viticsev és Ljubecs várak feltárásai. Ez lehetővé tette számára, hogy szinte teljesen rekonstruálja a régi város megjelenését. Négy évig folytatódott a lyubechi kastély munkálatai, amelyet a jelek szerint Vladimir Monomakh épített. 1957-1960-banRybakov akadémikus feltárta ezt az ősi orosz települést, amelyet a csernyigovi herceg épített.
A fő célja ekkor az volt, hogy felmérje a szerkezetet, és a leletek segítségével megállapítsa, tekinthető-e várnak. Ezt mindenekelőtt az importált drága termékek jelenlétének kellett volna jeleznie. Ugyanebben a Ljubecsben Rybakov akadémikusnak körülbelül négyszáz mázas edénytöredéket sikerült találnia, míg a település többi részén mindössze 17 töredéket találtak.
A kutatás fő eredménye a nagy gödrök rendeltetésének felfedezése volt, amelyeket korábban félig kiásott szerkezeteknek tekintettek. Valójában ezekről kiderült, hogy földszerkezetek mély alapjai, igen jelentős méretűek. Paramétereiket tanulmányozva Rybakov akadémikus meglehetősen pontos képet állított össze a mennyezeti rétegekről, ami lehetővé tette számára, hogy feltételezze az épületek emeleteinek számát az ókori Oroszország korában.
A leendő hazai történészek és régészek százai tanulták meg a mesterséget ezeken az ásatásokon. A jövőben sokan közülük maguk is híres tudósokká váltak. Például Szvetlana Alekszandrovna Pletnyeva a besenyők, kazárok, polovciok és más sztyeppei nomád népek tekintélyes szakemberévé nőtte ki magát.
hiedelmek
Borisz Alekszandrovics Rybakov akadémikus karrierje során az úgynevezett antinormanista nézetek lelkes híve volt. Ennek az irányzatnak a hívei tagadják azokat a normanista elképzeléseket, amelyek az első uralkodó dinasztia eredetét és megjelenését állítják hazánkban.ősi orosz állam.
Például meg volt győződve arról, hogy a szláv lakosság származásuk szerint a modern Ukrajna földjeihez tartozik. Velük Rybakov összekapcsolta a trypillákat és a szkítákat. Ugyanakkor tagadta a kész állam létezését azokon a helyeken. Az utóbbihoz kapcsolódó Csernyahov-kultúrát a szlávok tulajdonították nekik. Az akadémikus értelmezése szerint a nemzet legnagyobb központjai, különösen Kijev, ősidők óta léteztek.
Ribakov akadémikus könyveiben részletesen kifejtette minden fő elméletét. Közöttük elég sok vitatott építmény volt. Az egyik legellentmondásosabb az, hogy megpróbálja megtalálni a kapcsolatot a szlávok és a szkíta szántók között, akik a Kr.e. 5. század óta éltek a Fekete-tenger térségében, amikor Hérodotosz leírta őket.
A "Kijevi Rusz és az Orosz Fejedelemségek a XII-XIII. században" című, 1982-ben megjelent monográfiájában Rybakov azt javasolja, hogy a szlávok történetét az ie XV. Például Kijev déli részén, a szerpentinfalakként ismert erődítményekben a történész nyilvánvaló bizonyítékokat látott a szláv törzsek és a cimmerek közötti összecsapásokra, akik, ahogy a legtöbb tudós úgy véli, körülbelül ezer évvel azelőtt hagyták el a Fekete-tenger térségét Szlávok jelentek meg benne. Rybakov ezzel szemben azt állította, hogy ennek a nemzetiségnek a képviselői foglyul ejtett cimmereket használtak fel e védelmi építmények építésekor.
Ribakov akadémikus számos tudományos munkája, könyve tartalmaz jelentős és alapvető következtetéseket a területen élő lakosság életéről, életéről, kulturális és társadalmi-gazdasági fejlettségi szintjérőlKelet-Európából. Például "Az ókori Oroszország mestersége" című monográfiában nyomon követi a termelés és a megfelelő mesterségek kialakulásának és kialakulásának szakaszait a keleti szlávok körében, a 6. századtól kezdve. Több tucat működő iparágat is sikerült azonosítania. Rybakov célja az volt, hogy bebizonyítsa, hogy Oroszország a tatár-mongol invázió előtt nemcsak fejlettségi szintjében nem maradt el Nyugat-Európa államai mögött, mint azt akkoriban sok tudós állította, hanem sok tekintetben felül is múlta őket.
1963-ban megjelentette az "Ókori Oroszország. Legendák. Eposzok. Krónikák" című monográfiáját, párhuzamot vont az orosz krónikák és az epikus történetek között. Különösen azt a tudományos feltevést terjesztette elő, hogy Kijevben a krónikai feljegyzések nem a 11. századtól kezdődnek, hanem sokkal korábban - a 9. vagy 10. századtól. Így sikerült divatot teremtenie az írott hagyományok létezéséről szóló találgatásoknak a keleti szlávok körében már a kereszténység felvétele előtt.
Az ókori orosz évkönyveket részletesen megvizsgálva Rybakov előterjesztette néhány töredék szerzői változatát, gondosan elemezte Vaszilij Nyikics Tatiscsev orosz történész eredeti híreit. Ennek eredményeként arra a következtetésre jutott, hogy ezek a hírek ősi orosz forrásokon alapulnak, amelyek valójában megbízhatóak. Bár korábban az általánosan elfogadott álláspont az volt, hogy Tatiscsev történelemhamisítással foglalkozott.
A régi orosz irodalom alkotásai
Rybakov művei nagy jelentőséggel bírnaktanulmányozta az ókori orosz irodalom híres emlékeit. Különösen a "Daniil, az élező imája" és az "Igor hadjáratának meséje". Az utolsó művének több monográfiát szentelt. A "Mese Igor hadjáratáról" és kortársai", "Orosz krónikások és az "Igor hadjárat meséje", "Pjotr Boriszlavics: az "Igor hadjárat meséje" szerzőjének keresése" című művekben felteszi. álljon elő egy hipotézis, amely szerint a monográfiák címében említett kijevi bojár volt a mű valódi szerzője.
Egy másik hipotézis szerint Daniil Zatochnik, a 12-12. század híres publicistája és gondolkodója nagyhercegi krónikás volt Nagy Fészek Vszevolod és fia, Konstantin idején.
Ribakov akadémikus "Az ókori szlávok pogánysága" és "Az ókori Oroszország pogánysága" című munkájában, amelyek 1981-ben, illetve 1987-ben jelentek meg, cikkünk hősének sikerült rekonstruálnia a szlávok pogány hitvilágát.. Ezt követően egységes módszertan hiányában számos vádat emelt ellene, és egyszerűen fantasztikus tényekkel való találgatásokat. Például az ókori orosz folklór, Zmey Gorynych karakterének képében Rybakov egy bizonyos őskori állat, feltehetően egy mamut valószínű emlékeit képviselte. Rybakov pedig a hős találkozását a Kalinov-hídon közös epikus történetnek tekintette, a mamutra való vadászat illusztrációjának, amelyet tüzes lánccal csapdába vertek, és különösen cserjeágakkal álcázták. viburnum.
Ugyanakkor maga Rybakov is többször kifejtette a magáétnegatív hozzáállás a történelmi hamisításokhoz. Fia a Literaturnaja Gazetának adott interjújában felidézte, hogy a legutóbbi találkozón rendkívül szűkszavú volt, és azt mondta, hogy a modern történettudománynak két veszélye van – ez a Fomenko és a Veles könyv.
Könyvek
Borisz Alekszandrovics Rybakov számos könyve továbbra is keresett és népszerű. A már felsorolt alkotásokon kívül főbb munkái közé tartozik az "orosz iparművészet", "Hérodot Szkítiája", "Sztrigolnyiki. A XIV. század orosz humanistái", "Az orosz történelem kezdeti évszázadai".
Borisz Alekszandrovics Rybakov „Oroszország születése” című könyve saját „Kijevi Rusz és a 9-13. századi orosz fejedelemségek” című munkáján alapul, amelyet Kijev 1500. évfordulójára írt. Ebben feltárja az ókori szlávok eredetét, beszél az ősi orosz állam kialakulásáról, a festészet, a kézművesség és az irodalom akkori fejlődéséről.
Ribakov akadémikus "A történelem világa" című könyvéből különböző nézőpontokat ismerhetünk meg az ókori Oroszország egyik legnagyobb parancsnokának, Szvjatoszlav hercegnek a politikájáról. Egyrészt fontos és jelentős állami problémák megoldására irányult, másrészt egyes történészek szerint Szvjatoszlav elsősorban saját katonai dicsőségére törődött, nem pedig az állam javára. Ezt megerősíti az a tény, hogy sok kampánya őszintén szólva kalandos volt.
Magánélet
Cikkünk hősét ő neveltehíres atya Alekszandr Rybakov, aki a Moszkvában, a német piacon működő Közbenjáró-Nagyboldogasszony Egyház óhitű közösségének tagja volt. A Moszkvai Állami Egyetem Történelem- és Filológiai Karán szerzett diplomát. Szerzősége az egyházszakadás történetével foglalkozó művekhez tartozik. A forradalom előtti Oroszországban megalapította az Óhitű Teológiai Tanárok Intézetét.
Claudia Andreevna Blokhiny akadémikus édesanyja a Guerrier Női Felsőfokú Kurzusok Filológiai Karán végzett. Egész életében tanárként dolgozott.
Borisz Alekszandrovics Rosztyiszlav fia, aki 1938-ban született, hírnevet szerzett. A történettudományok doktora, indológus lett. Szakterülete az interkulturális interakciók és a kultúratörténet problémái. 1994 és 2009 között az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetét vezette.
Pedagógiai tevékenység
Rybakov 1933-ban kezdett tanítani a Nadezsda Konsztantyinovna Krupszkaja nevét viselő Kommunista Oktatási Akadémián. Ezután adjunktus, majd professzor volt a Moszkvai Regionális Pedagógiai Intézetben.
Cikkünk hőse több mint 60 éve a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karán dolgozik. Előadásai között szerepelt "Az orosz kultúra története", "Oroszország története az ókortól", "Szláv-orosz régészet".
A Szovjetunióban iskolások milliói tanultak Rybakov által írt tankönyvekből. Még mindig létezik egy tekintélyes és nagy "Rybakov" történésziskola az ókori orosz államban.
