Oroszországban sokáig olyan volt, mintha két párhuzamos kultúra létezett volna. Az egyik egyszerű, népi, amelyben ősfogalmak keletkeztek és fejlődtek, a másik pedig a nyugat-európai etikett és idegen szavak kölcsönzésére épül.
A zavartságuk miatt egyes fogalmakat a kortársak negatívan érzékelnek. Bár a "nő" a szokásos megnevezése egy nőnek. Kezdetben nincs elhanyagolás vagy sértés. Tulajdonképpen mit építettek bele az oroszok ebbe a koncepcióba?
Anyanyelvi beszéd
A kifejezés megfejtése minden anyanyelvi beszélő számára intuitív. Három érték tekinthető kulcsfontosságúnak:
- házas parasztasszony - a nemesek beszédében a potenciális menyasszony antonimájaként-"lányok";
- feleség – a feleség köznyelvi neve;
- bármely nő köznyelvben vulgáris.
Gyakran megadják a harmadik lehetőséget, és kiderül, hogy a „nő” egy jól megélt hölgy, egy nagymama. Vagy az egyik szülő anyja, vagy egy teljesen kívülálló idősebb nő. Mindazonáltal a technológia és az építőipar részéből választhatók:
- bontószerszám (gömb vagyhosszúkás);
- ütő része a kalapácsnak a gépben;
- üres cölöpök kézzel történő veréséhez.
A "burgonya" vagy a "rum" jelzőkkel a "baba" szó jelentése a főzés birodalmába vezet, bizonyos ételekre mutatva. A „havas” jelző pedig a kifejezést a minden gyermek által szeretett hóember szinonimájává változtatja.
Egzotikus interpretáció
A keleten széles körben beszélt török nyelvek kontextusában szokatlan jelentés jelenik meg. Ebben az esetben a nőiesség minden megnyilvánulása kizárt. Mert a fő átiratok a következők lesznek:
- öreg, bölcs;
- lelki tanító;
- az „ős”, „a klán alapítója”, „vén” szavak szinonimája.
Az utolsó pont tekinthető a legjelentősebbnek. Egyes kutatók szerint tőle származott a kő nő. Ez egy humanoid szobor, amely emlékműként vagy istentiszteleti tárgyként működik. Ha nem is mindig sikerül egyértelmű kapcsolatot kialakítani egy-egy kultusszal, vallással, a helyiek különös tisztelettel kezelik az ősi alakokat.
Jelenlegi használat
Amikor a beszélgetés a technológiára, a főzésre, a régészetre terelődött, vagy a beszélgetés résztvevőit a keleti bölcsekre utalja, nincs semmi baj a "baba" szó használatával. Ez egy általános kifejezés, minden háttér nélkül. Más kérdés, ha valakit megpróbálsz megszólítaniszeretteinek, és még inkább idegeneknek.
A név elutasítása önmagában udvariatlanságnak számít, és a feltételes "jobbágyfeleség" kifejezéssel való helyettesítése teljesen sértő. És ha a frazeológiai egységek részeként szűk körben kommunikálva bátran használható egy-egy színes fogalom, akkor a nyilvános kommunikációban próbáld meg elkerülni, hogy ne tekintsd tudatlannak.
