Az ókori Róma ereje hatalmas területekre terjedt ki. A meghódított országok színes kultúrája hatással volt a birodalomra. A római kultúra újra egyesítette a meghódított népek ősi szokásait a hatalom legmagasabb hordozójának - a császárnak - személyi kultuszával. Hiszen egész Rómában istenítve volt. Ez segített elkerülni a római kultúra identitásának elvesztését más népek befolyása ellenére. Megvolt az ötlete, a magja.
Az ókori Róma ünnepei között versenyek, vallási és politikai események is szerepeltek. A birodalom nehéz politikai helyzete miatt, ahol mindenki teljesen alárendelt a vezér-diktátornak, el kellett valamivel elvonni a hétköznapi emberek figyelmét. Ezért az ókori Rómában az ünnepségek az emberek jelszavát válaszolták: „Kenyeret és cirkuszt!”
Nagy figyelmet fordítottak a vallási ünnepekre. Az ókori Rómában az emberek azt hitték, hogy minden tárgynak lelke van. És egy bizonyos isten adta neki ezt a lelket. Ezért olyan istenségeket imádtak, akik véleményük szerint gazdagságot és bánatot is hozhattak nekik. Ezért az ünnepségek főleg benneajándékokat ajánl fel az isteneknek, hogy megnyugtassa őket.
Sok ünnep maradt a mai napig. Nemcsak Olaszországban, hanem az egész világon ünneplik őket. Mai cikkünkben megvizsgáljuk a főbb ókori római ünnepeket, azok eredetét, hagyományait.
Márciusi Ides
Az ókori Rómában nem voltak hetek vagy napok. Ide-eket, none-okat és kalendáriumokat használtak az idő tartására. Ides a hónap közepe. 15-én volt júliusban, októberben, márciusban és májusban. Más hónapokban az ides 13-ára esett. Ezen a napon Jupiter isten papjai egy birkát áldoztak fel.
Cézár uralkodása alatt megjelent egy új római naptár – a Julianus. Emiatt az idák értelmüket vesztették. Azonban mitől tűntek ki az idák márciusban? Ez a nap végzetes lett. Befolyásolta a történelem egészét.
Március 15-én ünnepelték az újévet, és Anna Perenna istennőt tisztelték. Fiatal növényzetű kunyhókat emeltek a Tiberis folyó közelében, és ott vagy a szabadban helyezkedtek el. Ezen a napon az emberek sokat ölelkeztek, ittak és trágár dalokat énekeltek. Végrehajtották Anna Perenna megégetésének rítusát egy káros öregasszony alakjában. Van egy mítosz arról, hogy Mars Annához fordult segítségért. El akarta nyerni a fiatal Minerva tetszését. Anna Perenna megígérte, hogy segít. Később Minerva valóban esküvői ruhájában érkezett a Marsra. Amikor rohant, hogy megcsókolja, a takaró leesett róla, és maga Anna jelent meg előtte. Kinevette, nem jött zavarba arckifejezéseiben. Ez a legenda sok március 15-én elhangzott dal alapja lett. Érdekes tény, hogy egyeseknélOlaszország városaiban a mai napig az istennő elégetésének szertartását végzik.
De a March Ides egy másik esemény miatt ismertebb. Március 15-én meggyilkolták Julius Caesart. Republikánusok gyilkolták meg, akik úgy gondolták, hogy ez segít megmenteni a Köztársaságot. De pont az ellenkezője derült ki. Ez csak felgyorsította az esését.
Ismerhető, hogy jóval március 15-e előtt a jósnő figyelmeztette Caesart a veszélyre a márciusi idákon. De a büszke uralkodó nem vette körül magát őrökkel. Arról beszélt, hogy jobb egyszer meghalni, mint állandóan a halálra várni.
Az egyik összeesküvő Brutus volt, aki Caesar közeli barátja volt. Még a fiának is tekintette. Az utolsó szavak, amelyek után felhagyott a támadás ellen, a következők voltak: "És te, Brutus!" Így a márciusi idák a tragikus esemény szimbólumává váltak.
Neptun-nap
Neptunusz az ókori római kultúrában a tengerek és a vízáramlatok istene volt. Szárazság idején az emberek arra kérték, hogy akadályozza meg az aszályt, mert emiatt elpusztulhatnak azok a növények, amelyektől annyira függtek. Július 23-a az egyik legmelegebb nap. Ezért ezen a napon Neptunáliát, vagy más módon Neptunusz napját ünnepelték. Ezen a napon a parton is kunyhókat építettek az emberek. Áldozatot is hoztak Neptunusznak és feleségének.
Van egy másik változata a Neptun-ünnep eredetének. Abban az időben, amikor a tengerészek még nem tudhatták előre az időjárási viszonyokat, a szélességi és hosszúsági fokokat, hajóik nem csak napokig, de hetekig is tétlenül állhattak az Egyenlítőnél. Tehát abban a pillanatban, amikor az ellátás kifogyott, a tengerészek kegyelmet kértek a tengerek és óceánok védőszentjétől.
MaNeptun ünnepe leginkább a navigációhoz kötődik. Oroszországban azért kezdték tartani, hogy felvidítsák a tengerészek monoton mindennapjait. De a hétköznapi emberek szívesen ünneplik Neptunusz napját. Ez az egyik legmelegebb nyári nap. Ezért az emberek vizet öntenek egymásra és fürödnek. A tengerek és óceánok védőszentjének jelenléte kötelező. Valaki úgy öltözködik, mint a Neptunusz. Ezüst szakállnak kell lennie. Isten kezében mindig egy háromágú, amellyel a vízteret irányította. A Neptunusz sellőktől veszi körül. Vannak versenyek és játékok gyerekeknek.
Ceres Day
A Cerealia egy ókori római ünnep Ceres tiszteletére. Ő a termékenység istennője. Úgy tartották, hogy az istennő megtanította az embereket a földművelésre, és az anyaság védőnője volt. Dühében őrületet tud küldeni az emberre. A különböző források különböző időpontokat jeleznek az ünneplésre. Körülbelül április 11-12-re esett és 8-9 napig elhúzódott. Ceres ünnepén véres áldozatokat vittek véghez: leggyakrabban disznókat vágtak.
Az emberek fehérbe öltöztek, és a fejük koszorúkkal volt bekötve. Az ünnepség a cirkuszba tartó ünnepélyes felvonulással kezdődött. Voltak lovas versenyek. Az emberek étkezést szerveztek, amelyre bárki jöhetett. Ezért megkérték Cerest, hogy adjon nekik kiadós ételt és jó termést.
Rókacsalizást is végeztek. A farkukra bélyegeket kötöttek, amelyek korábban szentek voltak. Ezt követően az állatokat kiengedték a cirkuszba.
Juno napja
Más módon ezt a napot Matronáliának hívják, ami a „matróna” szóból származik. Kiderült, hogyEzt az ünnepet csak házas nők ünnepelték. A Matronalia nagyszerű női ünnep. Nem március 8-án ünnepelték a mostani szokás szerint, hanem március 1-jén. Ezen a napon a törvényesen házas hölgyek ajándékot kaptak férjüktől és gyermekeiktől. Ezután mindenkinek utasításokat adtak, és csecsebecsét kellett adniuk a rabszolgáknak, a rabszolgáknak pedig ételt. A nők virágkoszorút tettek a fejükre, és a legjobb ruhájukba öltöztek. Így hát elmentek Juno templomába. Virágot áldoztak az istennőnek, és imádkoztak a könnyű születésért. Férjeik ebben az időben imádkoztak egy erős házasságért és házastársuk egészségéért.
Juno ünnepe hasonló a modern anyák napjához. Valóban, az ókori Rómában a nőket nem házasodva fogadták szívesen, de gyermek nélkül.
Egy fontos történelmi esemény is kapcsolódik ehhez a dátumhoz. Mégpedig a rómaiak és a szabinok közötti fegyverszünet megkötése, ami egyébként a szabin nőknek köszönhető.
római újév
A rómaiak sokáig március 1-jén ünnepelték az újévet. És a terepmunka kezdetéhez kapcsolódott. Amikor azonban Gaius Julius Caesar bevezette az új római naptárat, az újév ünneplése január 1-re tolódott. A „január” hónap neve Janus isten nevéből származik. Ő volt az, akit szilveszterkor kitüntetett. Az új év kezdetének érdekes szimbóluma, hogy Janus kétarcú isten volt. A legenda szerint az egyik arccal a jövőbe, a másikkal a múltba nézett. Janus kinyitotta a mennyország kapuit és kiengedte a napot, majd amikor leszállt az éj, újra bezárta azokat.
Ezen az ünnepi napon az emberek feldíszítették otthonaikat és meghívtak vendégeket. Még a rabszolgákat isvendéglátóikkal ünnepelték az újévet.
Az ókori Rómából származik az a csodálatos hagyományunk, hogy szilveszterkor megajándékozzuk egymást. Az emberek érméket ajándékoztak egy barátjuknak, az újév védőistenével, babérágakkal és egyéb ajándékokkal. Jó szokássá vált az egymásnak szóló újévi kívánságok is. Sok szerencsét kívántak az emberek az újévben, néha a gratulációt jó poénok kísérték.
Az emberek ajándékokat adtak császáruknak. Eleinte az emberek kérésére történt. De később ez a szokás megszűnt önkéntes lenni. Az emberek kötelesek voltak ajándékot adni.
Érdemes megjegyezni, hogy a császárok nem álltak félre, és ajándékokat is adtak népüknek. Egy legenda szerint Julius Caesar egyszer egy rabszolgának adott a legdrágább ajándékot - a szabadságot.
A hírhedt Caligula császár szilveszterkor kiment a térre, ahol ajándékokat fogadott alattvalóitól, miközben a szolgák felírták, hogy ki és mit adott pontosan.
Az újév ünneplését Szaturnália ünnepe előzte meg, amelyről most lesz szó.
Saturnalia
Ez az ókori Róma ünnepe Szaturnuszról, a királyok királyáról vagy a termékenység és a földművesek istenéről kapta a nevét. A szaturnáliát december 17-én kezdték ünnepelni. Ezen a napon az üzletek zárva voltak, a gyerekeket hazaküldték az iskolából, a bűnös rabszolgákat nem büntették meg, a bűnözőket nem végezték ki és nem ítélték el.
Kezdetben a parasztok ünnepe volt. Hiszen december második felében véget ért a betakarítás. A Szaturnália ünnepét szerényen ünnepelték az ókori Rómábanés csak egy nap. Később azonban népszerűvé vált, és minden osztály ünnepelni kezdte.
Van egy vélemény, hogy a karneválok a szaturnáliák ünneplése alatt jelentek meg. Még a leghíresebb karneválok is az ókori Rómából származnak. Ez az ünnep nagyon hasonlít a farsangi körmenetekhez. Kezdetben felajánlásokat tettek a Szaturnusznak – egy fesztivál és az úgynevezett „tétlenség hete” kezdődött a templomában. Az elnevezés onnan ered, hogy a köztársaság utolsó éveiben az ünneplés elérte a 7 napot.
A rabszolgák és gazdáik átöltöztek. Ezenkívül a tulajdonos semmit sem tagadhatott meg rabszolgájának. Egy asztalnál ültek és ünnepeltek. A mester szolgálta a rabszolgát. Az ünneplés után nem volt joga megbüntetni a rabszolgát a szaturnáliák alatti viselkedéséért. A modern karneválok ezt az öltözködési szokást vették alapul. A viaszgyertyák és a tésztafigurák hagyományos ajándékok voltak.
Flora ünnepségek
Floraria Flóra istennőnek szentelt ünnep. Flora a virágok és a fiatalság védőnője. Az ünnepségeket április 28-tól május 3-ig tartották. Manapság az emberek virágfüzérekkel díszítették fel házukat. A nőknek szigorúan tilos volt fényes, színes ruhát viselni, de a Floralia ünnepének napjain a hölgyek így öltöztek. Táncoltak és szórakoztak. A Flóra istennő tiszteletére rendezett ünnepségeken minden ember lakomázott. Az ünnepség egyik napján versenyeket rendeztek.
A rómaiak szerint a Flóra istennő tiszteletére rendezett fesztivál hozzájárult a gyümölcsfák jó terméséhez. Ezért nem lehetett nem ünnepelni.
Liberálisok
A liberálisokat március 17-én ünnepelték az ókori Róma lakói. Ez az ünnep Liber, a megtermékenyítés védőszentje és Ceres tiszteletére. Ezen a napon kaptak és öltöttek először fehér tógát a nagykorúságot elért fiatal fiúk. Ez azt jelentette, hogy attól a pillanattól kezdve egy személy Róma teljes jogú polgárának számít, és többé nem gyermek. Most egy fiatal férfi szavazhat, elhagyhatja az apai házat, alapíthat saját családot.
Eleinte Libert és női társát, Libert csak az alsóbb osztályok tisztelték. A jövőben azonban létezett a birtokegyenlet. Ezt követően Liber-t olyan istenekkel együtt kezdték tisztelni, mint a Mars, Vénusz stb.
A jövőben Liber isten a szabad önkormányzó városok patrónusa lett. Végül is még a nevét is „szabadságnak” fordítják.
Március 17-én az ókori Róma lakói kéregmaszkot viseltek, szórakoztak és obszcén dalokat énekeltek. Néha ez egyenesen engedetlenségig jutott. Ezen a napon virágokból építettek fel egy merev péniszt. Az ókori Rómában a termékenység szimbólumának, valamint egy új élet kezdetének tartották.
A Liberalia későbbi leírásai azt sugallják, hogy ezen a napon a rítusok szexuális orgiákat, sőt emberáldozatokat is tartalmaztak. Kiderült, hogy Liber nem a szabadság istene volt, hanem a szabályok alóli felszabadulás védőszentje.
Liber isten a szőlőtermesztés védőszentje is volt. A március 17-i ünnepséget nem véletlenül választották. Ez a nap volt a szőlőszüret.
A Liberalia ünnepe az ókori Rómában nem volt teljes áldozatok nélkül. A kecskéket általában ezen a napon vágták le.
Később Libert Bacchusszal, a borászat védőszentjével azonosították.
Venerália Rómában
Az ókori római Vénusz ünnepe április 1-re esett. Április a tavasz közepe. Ez az évszak a melegséggel, szerelemmel és szépséggel társul. A Veneralia ünnep Vénusz istennő tiszteletére. Eredetileg a tavasz, a termékenység és a virágok védőnője volt. Később Vénusz képét az ókori görög Aphroditéval azonosították. Mivel azt hitték, hogy Vénusz Aeneas anyja, és az ő leszármazottai alapították Rómát, ő lett a római nép védőnője.
A Vénusz szimbóluma a mirtusz volt. Ezért április 1-jén ebből a növényből koszorúkat szőttek és tettek a fejükre. A nyilvános medencékben tömeges fürdőzések voltak.
A Veneralia legtöbbször a nők ünnepe. Ezen a napon a nők Vénuszhoz imádkoztak, hogy segítsen a férfiakkal való kapcsolatokban. Ezen a napon minden ékszert és ékszert elrejtettek az istennő elől. Vénusz szobrát vízzel lemosták, és virágot vittek rá. Az istennő szobrának fürdetésének és mosásának szokásának eredete annak a ténynek köszönhető, hogy Vénuszt Aphroditéval azonosították, aki a legenda szerint tengeri habokból keletkezett.
Római Orgia
Ez az ünnep az egyik legelvetemültebb ünnep az ókori világban. Bacchusnak, a borászat védőszentjének, az időszakos halál és újjászületés szimbólumának szentelték. Március 17-én ünnepelték.
Kezdetben nők ünnepe volt. Férfiakat nem engedtek be az ünnepségre. A nők ezen a napon a dombhoz közeli ligetben, amely ma gyakorlatilag Róma központja, meztelenre vetkőztek, és vad táncokat rendeztek.
Azonban idővel aa férfiak is ünnepelhettek. Emiatt a táncok orgiákká fajultak. Ismeretes, hogy férfi és nő között nem volt annyira kicsapongás, mint inkább férfi és férfi között. Ha valaki ellenállt, és nem akart közösülést, akkor ezt a személyt feláldozták Bacchusnak.
Nagyon sok ember vett részt ezen az eseményen. Voltak köztük híres emberek és nemesi családok tagjai. Később megjelent egy szabály, amely szerint 20 év alattiakat avattak be az úgynevezett „szentségbe”. A másként gondolkodókat a föld alatti szakadékba dobták. Ezt azzal magyarázták, hogy az istenek elvitték az embereket.
Ez a hagyomány széles körben elterjedt. Akár 7000 ember vett részt az ünnepségen.
Azonban hamarosan vizsgálatot folytattak, és a Bacchanaliát betiltották az ókori Rómában. A vezetőket és a szervezőket tömegesen végezték ki. Molesztálással, gyilkossággal és más kegyetlen bűncselekményekkel vádolták őket.
Így ért véget a Bachnalia mulatozása. Teljesen azonban nem tűnt el. A szervezők csak óvatosabbak lettek. Nem volt nyilvánosság és ekkora tömeges összejövetel.
