A modern iskolások, miután találkoztak az "étel" szóval a klasszikus irodalomban, megkérdezik, mi az. Ez a lexikai egység szinte teljesen használaton kívül van, néha még mindig megmarad a mesékben és az eposzokban. Szóval "étel" - mi az?
Definíció és szinonimák
Az ételeket a régi időkben ételnek nevezték, olyan finomságnak, amely energiát adott az embereknek, életet adott. Most ez a szó elavultnak számít. Számos szinonimája van, amelyek egy része szintén hosszú ideig csak az írott beszédben található meg. Köztük: mérgező, kefe, kapkodó, üvöltő, sündisznó. Vannak ismerősebb lehetőségek: étel, étel, étel, étkezés, ehető, étel. Ebben az esetben a leguniverzálisabb és stílussemlegesebb lesz az utolsó szó.
Az "étel" szó jelentése általában még mindig ínyenc csemegét jelenti, és nem a szokásos mindennapi ételt. Tehát talán ezért található ez a szó leggyakrabban az ünnepek, esküvők és egyéb ünnepségek leírásában.
Helyesírás és ortopédia
Ha esszéket és diktátumokat írunk, az eléggyakran találkozhatunk bosszantó hibával – a tanulók beillesztik a „v” betűt az „i” után. Vannak, akik még így is ejtik a szót. Ennek a szónak az etimológiáját tekintve azonban könnyű megérteni, hogy az elején nincs „ben” szó. De mivel ennek a lexikai egységnek nincsenek rokon szavai a modern oroszban, ez nem nyilvánvaló.
Egyébként az étel többes szám. Könnyen kitalálható azonban, hogy leggyakrabban így használják ezt a szót. Hiszen az "étel" csak egy finom étel, és milyen ünnep teljes az étel gazdag választéka nélkül? Már a jól bevált „étel az asztalon” kifejezés is – többes számban – arra utal, hogy az ünnepségeket nagyszabásúan tartották.
A kifejezés története
Úgy tartják, hogy ez a szó az "enni" - enni - igéből származik, amely a modern "enni" szóvá alakult át. Egyes szláv nyelvekben az "étel" kifejezéshez kapcsolódó lexikai egységeket továbbra is megőrzik, és általában mindegyik valamilyen módon az étkezés folyamatához kapcsolódik.
A fizikai telítési feladaton túl azonban az evés folyamatának bizonyos élvezetet kell okoznia az étel ízéből. És talán az „étel” egy olyan szó, amely teljes mértékben tükrözi őseink hozzáállását az ételekhez.
A pogányság óta azt hitték, hogy egy közös étkezés közelebb hozza az embereket ahhoz, hogy rokonnak tekintsék egymást. A vendéglátás törvényei lehetővé tették a házban vacsorázó látogatók számáraszinte bármilyen védelemre és a tulajdonosok segítségére számíthat. Cserébe maga az ember, akit olyan szívélyesen fogadtak, már nem merne ártani a családnak. Tehát az a szokás, hogy kenyérrel és sóval kínálják a vendégeket, szó szerint békeszerződést jelent köztük és a házigazdák között. Ezért nem volt szokás megtagadni a finomságokat, és ma is udvariatlanságnak számít.
Most a vendéglátás régi törvényei gyakorlatilag nem működnek, és a pompás lakomák
gyakorlatilag senkinek sem illik. Élelmiszer áll rendelkezésre bőségesen, és az iránta való tiszteletteljes hozzáállás fokozatosan eltűnik. Az étel már nem a jólét szimbóluma, ezért a régi szavakat felváltják mások, amelyek ezt az új rendet tükrözik.
Használja a modern nyelven
Korunk irodalmában ez a szó gyakorlatilag nem található meg, kivéve a történelmi regényekben, amelyek azt a hangulatot közvetítik, és a mesékben, amelyeket a felnőttek még mindig olvasnak gyermekeiknek, valamint a közmondásokban és a közmondásokban. Mára az "étel" egy elavult kifejezés, amelyet a korábban említett kiterjedt szinonimák listájából semlegesebb szavak váltottak fel. De eddig nem merült feledésbe. Így például ezt a szót választották André Gide francia író könyvének címének fordítására: Nourritures terrestres (1897). Tehát a hivatalos neve oroszul "földi ételek".
